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 LES SORCIERES ACCUSEES

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Lanaelle
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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Jeu 2 Fév - 13:18

SARAH DAVIS RICE
Reading




Sarah Davis Rice (1620-1698) - Sarah was born to William and Elizabeth Quicke Clark in 1620. She grew up to marry George Davis, who died at sea in July, 1667. Later she married Nicholas Rice of Reading, Massachusetts. On May 18, 1692 a warrant was issued for her arrest for having committed witchcraft on Mary Walcott, Abigail Williams, and others. She was ordered to be brought to the house of Lieutenant Nathaniel Ingersoll in Salem Village for examination on May 31st. Constable John Parker of Reading complied and delivered her to the examination. She was jailed in Boston and was still there in October when her husband wrote a petition for her release. It doesn't appear that she was ever tried. She died on May 3, 1698 in Reading



Sarah Davis Rice (1620-1698) – Sarah, fille de William et Elizabeth, est  née à Quicke Clark en 1620. Elle épousa George Davis, qui est mort en mer en juillet 1667. Plus tard, elle a épousé Nicholas Rice de Reading, Massachusetts. Le 18 mai 1692, un mandat a été délivré pour son arrestation pour avoir commis des actes de sorcelleries contre Mary Walcott, Abigail Williams et d'autres. On a ordonné qu’elle soit amenée à la maison du lieutenant Nathaniel Ingersoll à Salem Village pour interrogatoire le 31 mai. Le gendarme John Parker de Reading obéit et la remit pour interrogatoire. Elle a été emprisonnée à Boston et était toujours là en octobre quand son mari a écrit une pétition pour sa libération. Il ne semble pas qu'elle  n’ait jamais été jugée. Elle est décédée le 3 mai 1698 à Reading.






SUSANNA ROOTES
Beverly




Susanna Rootes (1620-??) - Of Beverly, Susanna had been married to Josiah Rootes, one of the original founders of the settlement. They had seven children. After he died, she was left with the use and care of his estate until their son Jonathan came of age. A complaint was lodged against her on May 21, 1692 by Thomas Putnam, Jr. and John Putnam of Salem Village for having afflicted Mary Walcott, Abigail Williams, Mercy Lewis, and Ann Putnam, Jr. A few days later, a deposition was given by Andrew Elliott, who would say that he had heard that she was a bad woman and did not always attend prayer meetings. Susanna does not appear to have been indicted, but was imprisoned in Boston before later being released.




Susanna Rootes (1620- ??) - De Beverly, Susanna était mariée à Josiah Rootes, un des fondateurs de la colonie. Ils avaient sept enfants. A la mort de son mari, elle a eu la gestion des biens  jusqu'à ce que leur fils Jonathan soit majeur. Une plainte a été déposée contre elle le 21 mai 1692 par Thomas Putnam Jr. et John Putnam de Salem Village pour avoir affligé Mary Walcott, Abigail Williams, Mercy Lewis et Ann Putnam Jr. Quelques jours plus tard, une déposition a été déposée par Andrew Elliott, qui dira qu'il a entendu dire qu'elle était une mauvaise femme et n'a pas toujours assisté à des réunions de prière. Susanna ne semble pas avoir été mise en accusation, mais a été emprisonnée à Boston avant d'être libérée plus tard.







ELIZABETH SCARGEN
Beverly



Elizabeth Scargen - There is no information available about why Elizabeth Scargen, of Beverly, Massachusetts was accused of witchcraft or by whom, however, it is known that she spent at least six months in prison. During that time she also had an infant child with her, unknown as to whether the child was born in prison or if she took it with her. But, that child, after having been imprisoned for four months died in jail.




Elizabeth Scargen - Il n'y a aucune information disponible sur pourquoi Elizabeth Scargen, de Beverly, Massachusetts a été accusée de sorcellerie ou par qui, cependant, on sait qu'elle a passé au moins six mois en prison. Pendant ce temps, elle avait aussi un enfant en bas âge avec elle, sans savoir si l'enfant est né en prison ou si elle l'a pris avec elle. Mais cet enfant, après avoir été emprisonné pendant quatre mois, est mort en prison.






MERCY SHORT
Boston




Mercy Short - A servant of Margaret Thacher, the mother-in-law of Magistrate Jonathan Corwin, Mercy Short was accused of witchcraft and spent some time in prison. Mercy was the daughter of Clement and Faith Short of Salmon Falls, Maine and had been captured by the Wabanaki Indians in the raid that destroyed the town on March 18, 1689. Later, she was rescued by Sir William Phips; but, her parents and three of her siblings had died in the attack. Phips brought her back to Boston and she was later working as a maidservant for Margaret Thacher. During the latter part of May, 1692, she had been sent on an errand to the Boston jail, probably carrying gifts or supplies to Mary English, who was imprisoned at the time. While Mercy was there, she encountered Sarah Good who asked for some tobacco. Instead, Mercy Short threw wood shavings at her. Before long, Mercy too, was having fits and speaking strangely. She was ministered by none other than Cotton Mather to get her through her "turmoil." She would accuse Margaret Thacher of witchcraft, but nothing would come of it. It is known that she spent some time in jail; but, appears to not have been indicted or tried.



Mercy Short – servante de Margaret Thacher, la belle-mère du magistrat Jonathan Corwin, Mercy Short a été accusée de sorcellerie et a passé quelque temps en prison. Mercy était la fille de Clément et Faith Short de Salmon Falls, Maine et avait été capturée par les Indiens Wabanaki dans le raid qui a détruit la ville le 18 mars 1689. Plus tard, elle a été sauvée par Sir William Phips; Mais, ses parents et trois de ses frères et sœurs étaient morts dans l'attaque. Phips l'a ramenée à Boston et elle a ensuite travaillé comme servante pour Margaret Thacher. Pendant la dernière partie de mai 1692, elle avait été envoyée en mission à la prison de Boston, portant probablement des cadeaux ou des fournitures à Mary English, qui était emprisonnée à l'époque. Pendant que Mercy était là, elle rencontra Sarah Good qui demandait du tabac. Au lieu de cela, Mercy Short lui jeta des copeaux de bois. Peu de temps après, Mercy aussi, avait des crises et parlait étrangement. Elle ne fut secondée que par Cotton Mather pour l'aider à traverser son «trouble». Elle accusera Margaret Thacher de sorcellerie, mais rien ne sortirait de cette accusation. On sait qu'elle a passé quelque temps en prison; Mais ne paraît pas avoir été inculpé ou jugé.








MARY HARRINGTON TAYLOR




Mary Harrington Taylor (16??-1733) - The daughter of Richard and Elizabeth Harrington, Mary would grow up to marry Seabred Taylor November 21, 1671 and the couple would have seven children. She was accused of afflicting Mary Marshall of Malden, Massachusetts and was examined on September 5, 1692. She was friends with Lydia and Sarah Dustin, who had already been arrested and were in prison, which more than likely led to her accusation. Mary Marshall would say that Mary Taylor had hurt her by witchcraft at tried to persuade her to worship the Devil. Also testifying against her were Mary Foster Lacey, Sr. During the examination, several girls in the room would fall down if Mary looked at them, including Hannah Post, Susan Post, Mary Warren, and others. Mary Taylor was also accused of having a hand in the death of William Hooper, who had died in a house fire. Mary Taylor was indicted for witchcraft on January 31, 1692. However, she was later released.



Mary Harrington Taylor (16 ?? - 1733) -  fille de Richard et Elizabeth Harrington, Mary épousera Seabred Taylor le 21 novembre 1671 et le couple aura sept enfants. Elle a été accusée d'avoir affligé Mary Marshall de Malden, Massachusetts et a été interrogée le 5 septembre 1692. Elle était amie de Lydia et Sarah Dustin, qui avaient déjà été arrêtées et étaient en prison, ce qui a probablement mené à son accusation. Mary Marshall dira que Mary Taylor l'avait blessée par la sorcellerie et  avait essayé de la persuader d'adorer le diable. Au cours de l'examen, plusieurs filles dans la salle tombaient si Mary les regardait, y compris Hannah Post, Susan Post, Mary Warren, et d'autres. Mary Taylor a également été accusée d'avoir eu une part de responsabilité dans la mort de William Hooper, qui était mort dans un incendie de sa maison. Mary Taylor a été accusée de sorcellerie le 31 janvier 1692. Cependant, elle a été libérée plus tard.







EDWARD WOOLAND



Edward Wooland - Though Edward Wooland was known to have spent some time in jail under the accusation of witchcraft, nothing more is known of him.


Edward Woodland - Bien qu’Edward Woodland ait été connu pour avoir passé quelque temps en prison sous l'accusation de sorcellerie, on n’a pas plus de renseignements sur lui.

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Jeu 2 Fév - 13:25









• Daniel Andrew, Salem Village
• Ann Wood Bradstreet, Andover
• Colonel Dudley Bradstreet, Andover
• John Bradstreet, Andover
• Elizabeth Colson, Reading
• George Jacobs, Jr., Salem Village
• Ephraim Stevens, Andover

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Jeu 2 Fév - 13:58

DANIEL ANDREW
Salem Village



Daniel Andrew (1643-1702) - From Salem Village, Daniel was accused of witchcraft but fled before he could be brought in. Accusations against Daniel Andrew, as well as Philip and Mary English, are thought to have been orchestrated by the powerful Putman family of Salem Village. Daniel was born to Thomas Andrew and Rebecca Craddock in Watertown, Massachusetts in 1643. He moved to Salem Village in 1669, where he would live until his death. Working as a Bricklayer, he was involved in many projects in Salem Village such as the building of the new town Hall, the Woodcock House, and other buildings in the community. In 1677, he married Sarah Porter and the couple would have eight children. Daniel was active in the community, serving as Juryman in the years of 1676, 1681, and 1684. He also served as a town Selectman several years and constable in 1677.



Both Daniel Andrew and Philip English were prominent townsmen, whose positions the Putman family wanted to hold. Further inducing the Putman wrath against Daniel Andrew was the fact that he was related to Israel Porter by marriage, who was a long time enemy of the Putnams. In 1689, Nathaniel and John Putnam were elected as Town selectmen and Israel Porter, Daniel Andrew, and several others resigned in protest. In 1692, Israel Porter and Daniel Andrew were reelected and Philip English was added to their number. The Putman brothers were not re-elected. Suspiciously, just weeks later a warrants were issued against Daniel Andrew and Philip and Mary Hollingsworth English. Nine days later Thomas Putnam and his brother-in-law, Jonathan Walcott, submitted a complaint against Philip English, which was followed up with a complaint against Daniel Andrew on May 14, 1692.



Thomas Putnam wasn't generally in the habit of making accusations, rather he facilitated the accusations of his family and neighbors. Members of his family who accused Daniel Andrew included Ann Putnam, Jr., Mary Walcott, and Mercy Lewis. Once these accusations were made and seeing what had happened to others who had been accused, Daniel Andrew fled before a warrant could be issued for his arrest. Some time later; however, he obviously returned, probably after the hysteria died down. He resumed his role as a town selectman in 1701 and 1702, the year he died.






Daniel Andrew (1643-1702) - De Salem Village, Daniel a été accusé de sorcellerie mais a fui avant qu'il puisse être arrêté. Des accusations contre Daniel Andrew, ainsi que Philip et Mary English, on sans doute été été orchestrées par la puissante famille Putman de Salem Village. Daniel, fils Thomas Andrew et Rebecca Craddock, est né à Watertown, Massachusetts en 1643. Il a déménagé à Salem Village en 1669, où il vivra jusqu'à sa mort. Travaillant comme maçon, il a participé à de nombreux projets dans le village de Salem, comme la construction de la nouvelle mairie, de la maison Woodcock et d'autres bâtiments de la communauté. En 1677, il épousa Sarah Porter et le couple aura huit enfants. Daniel a été actif dans la communauté, en tant que Juré dans les années de 1676, 1681 et 1684. Il a également servi comme conseillé municipal plusieurs années et gendarme en 1677.



Daniel Andrew et Philip English étaient des villageois éminents, dont la famille de Putman voulaient tenir les positions (postes). Ce qui augmentait la colère de Putman contre Daniel Andrew était le fait qu'il était lié à Israel Porter par mariage, Porter était un ennemi de longue date des Putnams. En 1689, Nathaniel et John Putnam ont été élus comme conseillés municipaux de la ville et Israel Porter, Daniel Andrew, et plusieurs autres ont démissionné pour protester. En 1692, Israël Porter et Daniel Andrew ont été réélus et Philip English a été ajouté au groupe. Les frères Putman n'ont pas été réélus. Etrangement, quelques semaines plus tard, des mandats ont été émis contre Daniel Andrew et Philip et Mary Hollingsworth English. Neuf jours plus tard, Thomas Putnam et son beau-frère, Jonathan Walcott, ont déposé une plainte contre Philip English, qui a été suivie d'une plainte contre Daniel Andrew le 14 mai 1692.



Thomas Putnam n'avait généralement pas l'habitude de faire des accusations, mais plutôt de faciliter les accusations de sa famille et de ses voisins. Les membres de sa famille qui ont accusé Daniel Andrew incluaient Ann Putnam, Jr., Mary Walcott et Mercy Lewis. Une fois que ces accusations ont été faites et voir ce qui est arrivé à d'autres qui avaient été accusés, Daniel Andrew a fui avant qu'un mandat puisse être délivré pour son arrestation. Un peu plus tard; Cependant, il est évidemment revenu, probablement après l'hystérie se soit éteinte. Il reprit son rôle de conseillé municipal en 1701 et 1702, l'année de sa mort.







ANN WOOD BRADSTREET
Andover



Ann Wood Bradstreet - Ann was wife of Colonel Dudley Bradstreet who was serving as the Justice of Peace in Andover during the witch hysteria. Though Dudley Bradstreet didn't believe the witchcraft delusion, his duties required him to issue almost 50 arrest warrants before he finally refused to issue any more. Afterwards, both Dudley and his wife, Ann were also accused. They temporarily fled the area, evading arrest.



Ann Wood Bradstreet - Ann était l'épouse du colonel Dudley Bradstreet qui servait de juge de paix à Andover pendant l'hystérie des sorcières. Bien que Dudley Bradstreet ne croyait pas l'illusion de la sorcellerie, ses fonctions l'obligeait à émettre près de 50 mandats d'arrêt avant qu'il ait finalement refusé d'en émettre plus. Par la suite, Dudley et sa femme, Ann, ont également été accusés. Ils ont fui temporairement la zone, évitant l'arrestation.








COLONEL DUDLEY BRADSTREET
Andover



Colonel Dudley Bradstreet (1648-1702) - Born in Andover, Massachusetts to Simon and Ann Dudley Bradstreet, he grew up to marry Ann Wood, also of Andover, on November 12, 1673. His father, Simon would serve as the Colonial Governor of the Massachusetts Bay Colony from 1670 to 1686. He was an attorney, a colonel in the militia, schoolteacher, and served as a selectman and town clerk in Andover. He would also serve as a Deputy to the General Court of Massachusetts and later, was a member of the Governor's Council. Though he opposed the entire witchcraft delusion, he found himself in the unenviable position of Justice of the Peace in Andover during the hysteria. In the eight weeks from July 15, 1692 until the "touch test" on September 7th, Bradstreet granted out arrest warrants against, and committed, some 30 Andover persons to prisons for supposed witchcrafts. On September 7th, after the ludicrous "touch test," he dutifully wrote out an additional 18 warrants. However, after he had issued those warrants, he refused to grant any more. Not long afterwards, both he and his wife Ann, were themselves, accused of witchcraft, with the "afflicted" claiming that they had killed at least nine people. In response, Colonel Bradstreet and his wife fled the area. However, he later returned to Andover and his name appears first on the petition written in late December. The petition, presented to the Superior Court of Judicature at Salem at its opening session on January 3, 1693. It was signed not only by Colonel Bradstreet, but also the Reverend Francis Dane, Reverend Thomas Barnard, 38 other men, and 12 women. The petition was on behalf of Mary Clement Osgood, Eunice Potter Frye, Deliverance Haseltine Dane, Sarah Lord Wilson and Abigail Wheeler Barker, who were all church members who had been arrested together at the Andover touch test. He died in Andover, Massachusetts in 1706.




Colonel Dudley Bradstreet (1648-1702) - Né à Andover, au Massachusetts, il est le fils de Simon et Ann Dudley Bradstreet, il épousa Ann Wood, également d'Andover, le 12 novembre 1673. Son père, Simon, servira le gouverneur colonial de la colonie de baie de Massachusetts de 1670 à 1686. Dudley était avocat, colonel dans la milice, enseignant, et a servi en tant que conseillé municipal et secretaire de mairie de la ville d’Andover. Il était également député à la Cour générale du Massachusetts et plus tard, il était membre du Conseil du gouverneur. Bien qu'il s'opposât à toute l'illusion de la sorcellerie, il se trouva dans la position peu enviable de juge de paix à Andover pendant l'hystérie. Dans les huit semaines du 15 juillet 1692 jusqu'au «test tactile» du 7 septembre, Bradstreet a accordé des mandats d'arrêt contre 30 personnes d'Andover et les a incarcérées dans des prisons pour prétendues sorcelleries.
Le 7 septembre, après le ridicule «test tactile» r, il a conscieusement écrit 18 autres mandats. Cependant, après avoir délivré ces mandats, il a refusé d'en accorder plus. Peu de temps après, lui et sa femme Ann, furent eux-mêmes accusés de sorcellerie, les «affligées» prétendant qu’ils avaient tué au moins neuf personnes. En réponse, le colonel Bradstreet et sa femme ont fui la région. Cependant, il est revenu plus tard à Andover et son nom apparaît d'abord sur la pétition écrite fin décembre. La pétition, présentée à la Cour supérieure de justice à Salem à sa séance d'ouverture le 3 janvier 1693. Elle a été signée non seulement par le colonel Bradstreet, mais aussi par le révérend Francis Dane, le révérend Thomas Barnard, 38 autres hommes et 12 femmes. La pétition a été présentée au nom de Mary Clement Osgood, d’Eunice Potter Frye, de Deliverance Haseltine Dane, de Sarah Lord Wilson et d'Abigail Wheeler Barker, qui étaient toutes des membres de l'église qui avaient été arrêtés ensemble lors du test tactique à Andover. Il mourut à Andover, Massachusetts, en 1706.







JOHN BRADSTREET
Rowley



John Bradstreet (1653-1717) - The son of former colonial governor, Simon Bradstreet and Ann Dudley Bradstreet, and brother to Andover Justice of the Peace, Colonel Dudley Bradstreet, John found himself in the unfortunate position of meeting some of "afflicted girls" in the street. At that very moment a dog ran out, barked at him then ran away. Immediately, the girls accused John Bradstreet of having afflicted the dog. Bradstreet didn't wait for the inevitable complaint, he fled to New York on the first available ship. In the meantime, the dog was hanged as a witch. However, somewhere along the line, he obviously returned to the area, because he died in Topsfield on January 17, 1717.




John Bradstreet (1653-1717) - Le fils de l'ancien gouverneur colonial, Simon Bradstreet et Ann Dudley Bradstreet, et frère du juge de paix Andover, le colonel Dudley Bradstreet, John s'est trouvé dans la malheureuse position de rencontrer certaines "filles affligées" dans la rue. A ce moment-là, un chien couru, aboya et s'enfuit. Immédiatement, les filles ont accusé John Bradstreet d'avoir affligé le chien. Bradstreet n'a pas attendu la plainte inévitable, il s'est enfui à New York sur le premier navire disponible. Pendant ce temps, le chien a été pendu comme sorcier. Cependant, à un moment donné, il est évidemment revenu dans la région, parce qu'il est mort à Topsfield le 17 janvier 1717.








ELIZABETH COLSON
Reading




Elizabeth Colson (1676?-??) - Granddaughter of accused witch Lydia Dustin, Elizabeth's widowed mother Mary Colson and Mary's sister Sarah Dustin were also arrested and examined for witchcraft. A warrant was issued for her arrest on May 14, 1692 for allegedly afflicting Mary Walcott, Susannah Sheldon, and Mercy Lewis. About 17 years-old at the time the warrant was issued, she would later also be accused by Malden resident, Mary Swayne Marshall who would say that in April, Elizabeth's specter had tormented her by striking her deaf and dumb, beating her on the head, wringing her neck, and knocking her down. When Reading Constable John Parker went to look for her, Elizabeth Colson could not be found. He reported on May 16th that she had escaped and was likely in Boston preparing to leave the country. Two more warrants were issued, the last on September 10, 1692. Sources disagree as to whether she was ever captured. Nothing more is known of her.




Elizabeth Colson (1676? - ??) - La petite-fille de l'accusée Lydia Dustin, la mère devenue veuve d'Elizabeth Marie Colson et la soeur de Mary Sarah Dustin a également été arrêtée et interrogée pour la sorcellerie. Un mandat a été délivré pour son arrestation le 14 mai 1692 pour avoir prétendument affligé Mary Walcott, Susannah Sheldon et Mercy Lewis. Environ âgée de 17 ans au moment où le mandat a été émis, elle sera plus tard accusée par Mary Swayne Marshall, résidente de Malden qui dira qu'en avril, le spectre d'Elizabeth l'avait tourmentée la rendant sourde et muette, en la frappant sur la tête , Lui tordant le cou et la renversant. Quand John Parker, l'agent de Reading, est allé la chercher, Elizabeth Colson n'a pas été trouvée. Il a rapporté le 16 mai qu'elle s’était échappée et était probablement à Boston se préparant à quitter le pays. Deux autres mandats ont été émis, le dernier le 10 septembre 1692. Les sources ne sont pas d'accord pour savoir si elle a déjà été capturée. On ne sait rien de plus sur elle.







GEORGE JACOBS Jr
Salem Village



Aucune information






EPHRAIM STEVENS
Andover




Ephraim Stevens (1648-??) - Of Andover, Massachusetts, after Ephraim was accused of witchcraft, he was thought to have fled before he could be indicted or imprisoned.


Ephraim Stevens (1648- ??) - De Andover, Massachusetts , après Ephraim a été accusé de sorcellerie, on pense qu’il a fui avant qu'il ne puisse être mis accusation ou emprisonné.

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Jeu 2 Fév - 14:00







• Bethial Pearson Carter, Woburn
• Dorothy Faulkner, Andover
• Abigail Faulkner Jr., Andover
• Eunice Potter Frye, Andover
• Dorcas Good, Salem Village
• Mary Green, Haverhill
• Frances Alcock Hutchins, Haverhill
• Margaret Skillings Prince, Gloucester
• Racherl Varney Cook Langton Vinson, Gloucester
• Sarah Lord Wilson, Andover
• Sarah Wilson, Jr., Andover

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Jeu 2 Fév - 14:36

BETHIAH PEARSON CARTER
Woburn




Bethiah Pearson Carter (1645-??) - Bethiah Pearson was born in Lynn, Massachusetts in 1645, and as a child she and her sister had thought themselves bewitched by the healer Ann Holland Bassett Burt, the grandmother of accused witch Elizabeth Bassett Proctor. She grew up to marry Captain Joseph Carter Jr., with whom she would have seven children. Her husband died in about 1690. Not long afterwards, she became the target of gossip, perhaps because her own marriage was not a happy one. On May 8, 1692, the widow, Bethia Carter of Woburn, and her daughter of the same name, were arrested for witchcraft upon the complaint of Sargeant Thomas Putnam, Jr. and his cousin, Constable John Putnam. Along the the Carter women, the complaint also alleged that Ann Farrar Sears, also of Woburn, and Sarah Dustin of Reading were suspected of having afflicted Ann Putnam, Jr., Mercy Lewis, and Mary Walcott. The women were brought in, but Bethiah Carter, Jr. was not jailed with the rest, having been released shortly after she was examined. Bethiah Pearson Carter, Sr. was imprisoned




Bethiah Pearson est née à Lynn, dans le Massachusetts en 1645, et comme son enfant, elle et sa sœur se sont crues ensorcelées par la guérisseuse Ann Holland Bassett Burt, la grand-mère de l'accusée Elizabeth Bassett Proctor. Elle épousa le capitaine Joseph Carter Jr., avec lequel elle aura sept enfants. Son mari est mort vers 1690. Peu de temps après, elle est devenue la cible de ragots, peut-être parce que son propre mariage n'était pas heureux. Le 8 mai 1692, la veuve Bethia Carter de Woburn et sa fille du même nom ont été arrêtées pour sorcellerie sur la plainte du sergeant Thomas Putnam Jr. et de son cousin, l'agent John Putnam. Selon la plaignante, Ann Farrar Sears, également de Woburn, et Sarah Dustin, de Reading, étaient soupçonnées d'avoir affligé Ann Putnam, Jr., Mercy Lewis et Mary Walcott. Les femmes ont été emmenées, mais Bethiah Carter Jr. n'a pas été emprisonnée avec le reste, ayant été libérée peu de temps après qu'elle a été interrogée. Bethiah Pearson Carter, Sr. a été emprisonnée.










DOROTHY FAULKNER
Andover




Dorothy Faulkner (1680-17??) - The daughter of Lieutenant Francis Faulkner and Abigail Dane Faulkner, Dorothy was born on February 15, 1680 in Andover, Massachusetts. Twelve year-old Dorothy, as well as her nine year-old sister, Abigail, Jr., were arrested shortly after their mother for allegedly practicing witchcraft. When they were examined, they confessed under pressure and said it was their mother who had made them witches. With the help of her grandfather, the Reverend Frances Dane, she and her sister, along with their cousins, Stephen and Abigail Johnson, were released from prison on bond. Her mother, Abigail Faulkner, Sr. would be convicted of witchcraft and sentenced to death. However, her execution was delayed because she was pregnant. She was later pardoned by Governor Phips and released. Dorothy would grown up to marry Thomas Lamson on Samuel Nurse on November 25, 1708.



Dorothy Faulkner (1680-17 ??) - fille du lieutenant Francis Faulkner et Abigail Dane Faulkner, Dorothy est née le 15 février 1680 à Andover, Massachusetts. Dorothy, âgée de douze ans, ainsi que sa soeur de neuf ans, Abigail Jr., ont été arrêtées peu après leur mère pour avoir pratiqué la sorcellerie. Lorsqu'elles furent interrogées, elles avoueront sous la pression et diront que c'était leur mère qui les avait fait devenir des sorcières. Avec l'aide de son grand-père, le révérend Frances Dane, elle et sa sœur, avec leurs cousins, Stephen et Abigail Johnson, ont été relâchés de prison. Sa mère, Abigail Faulkner, Sr. Sera reconnue coupable de sorcellerie et condamnée à mort. Cependant, son exécution a été retardée parce qu'elle était enceinte. Elle a par la suite été graciée par le gouverneur Phips et libérée. Dorothy épousera Thomas Lamson sur Samuel Nurse le 25 novembre 1708.







ABIGAIL FAULKNER Jr
Andover




Abigail Faulkner, Jr. (1683-17??) - The daughter of Lieutenant Francis Faulkner and Abigail Dane Faulkner, Abigail, Jr. was born on August 12, 1683 in Andover, Massachusetts. Nine year-old Abigail, Jr., as well as her 12 year-old sister, Dorothy, were arrested shortly after their mother for allegedly practicing witchcraft. When they were examined, they confessed under pressure and said it was their mother who had made them witches. With the help of her grandfather, the Reverend Frances Dane, she and her sister, along with their cousins, Stephen and Abigail Johnson, were released from prison on bond. Her mother, Abigail Faulkner, Sr. would be convicted of witchcraft and sentenced to death. However, her execution was delayed because she was pregnant. She was later pardoned by Governor Phips and released. Abigail, Jr. would grown up to marry Thomas Lamson on April 6, 1708.



Abigail Faulkner, Jr. (1683-17 ??) - fille du lieutenant Francis Faulkner et Abigail Dane Faulkner, Abigail Jr. est née le 12 août 1683 à Andover, Massachusetts. Abigail Jr., âgée de neuf ans, ainsi que sa soeur de douze ans, Dorothy, ont été arrêtées peu de temps après leur mère pour avoir pratiqué la sorcellerie. Lorsqu'elles furent interrogées, elles avoueront sous la pression et diront que c'était leur mère qui les avait fait devenir des sorcières. Avec l'aide de son grand-père, le révérend Frances Dane, elle et sa sœur, avec leurs cousins, Stephen et Abigail Johnson, ont été relâchés de prison. Sa mère, Abigail Faulkner, Sr. sera reconnue coupable de sorcellerie et condamnée à mort. Cependant, son exécution a été retardée parce qu'elle était enceinte. Elle a par la suite été graciée par le gouverneur Phips et libérée. Abigail Jr. épousera Thomas Lamson le 6 avril 1708.







EUNICE POTTER FRYE
Andover




Eunice Potter Frye (1641-1708) - Of Andover, Eunice was born to Luke and Mary Edmunds Potter on February 2, 1641 in Concord, Massachusetts. She grew up to marry John Frye and the couple lived in Andover. Though both she and her husband were solid members of the church and her husband a deacon, she was arrested for witchcraft in about September, 1692. When another Andover woman named Mary Osgood was examined on September 8, 1692, she confessed under pressure and named Eunice Potter Frye, Abigail Barker, and Mary Lovett Tyler as having baptized her by the devil. There are no records of Eunice's examination, but she would spend some 15 weeks in prison. After hers and several other arrests had taken place in Andover, the Reverend Francis Dane gathered dozens of signatures on petitions pleading for the release and innocence of the Andoveraccused. Specifically, speaking of Mary Osgood , Eunice Frye, Deliverance Dane, Sarah Wilson, and Abigail Barker, it would state: "...who are women of whom we can truly give this character and commendation, that they have not only lived among us so inoffensively as not to give the least occasion to any that know them to suspect them of witchcraft, but by their sober godly and exemplary conversation have obtained a good report in the place, where they have been well esteemed and approved in the church of which they are members." Eunice Frye was later released under a £100 bond and does not appear to have ever been tried. She died on November 24, 1708 in Andover.





Eunice Potter Frye (1641-1708) - D'Andover, fille de Luke et à Mary Edmunds Potter, Eunice est née le 2 février 1641 à Concord, Massachusetts. Elle épousa John Frye et le couple a vécu à Andover. Même si elle et son mari étaient de solides membres de l'église et son mari diacre, elle a été arrêtée pour sorcellerie vers septembre 1692. Lorsqu'une autre femme Andover nommée Mary Osgood a été interrogée le 8 septembre 1692, elle a confessé sous la pression et nommée Eunice Potter Frye, Abigail Barker et Mary Lovett Tyler comme l'ayant baptisée par le diable. Il n'y a pas de dossier de l'interrogatoire d'Eunice, mais elle passera environ 15 semaines en prison. Après que la sienne et plusieurs autres arrestations aient eu lieu à Andover, le révérend Francis Dane a recueilli des dizaines de signatures sur des pétitions implorant la libération et l'innocence des accusées d’Andover. Plus précisément, en parlant de Mary Osgood, Eunice Frye, Deliverance Dane, Sarah Wilson et Abigail Barker, la pétition disait : «… qui sont des femmes dont nous pouvons vraiment donner ce caractère, cet éloge et cette recommandation, qu’elles ont non seulement vécues parmi nous de façon exemplaire que de cela ne donne pas la moindre occasion à ceux qui les connaissent de les soupçonner de sorcellerie, mais par leur conversation sobre, pieuse et exemplaire ont obtenu un bon rapport à la place, où elles ont été bien estimé et approuvée dans l’église dont elles sont membres. ». Eunice Frye a été relâchée plus tard sous une caution de £ 100 et semble n’avoir jamais été jugée. Elle est décédée le 24 novembre 1708 à Andover.







DORCAS GOOD
Salem Village





Dorcas Good (1678-17??) - Dorcas was the daughter of Sarah Solart Poole Good, one of the first three women accused of witchcraft during the hysteria of 1692. Sometimes called Dorothy in historical records, her father was William Good, who was a poor man and her parents lived a life of homelessness and begging, earning them a reputation as unsavory people. Her mother, Sarah Solart Poole Good, was accused of witchcraft on February 25, 1692, when Abigail Williams and Elizabeth Parris claimed to be bewitched under her hand. She was soon arrested and was tried for witchcraft on March 1st. She would never confess to any guilt. She was found guilty and sentenced to be hanged. However, Sarah was pregnant and her execution was delayed until she gave birth to her child.

In the meantime, her four year-old daughter was also accused of practicing witchcraft in a complaint was filed by Edward Putnam and Jonathan Putnam of Salem Village. She was arrested on March 24, 1692 and taken to the house of Nathiel Ingersol to be examined. There, Mercy Lewis, Ann Putnam, Jr., and Mary Walcott would all testify that the small girl had afflicted them by pinching, biting, and choking them. Examined over several days, the little girl finally broke down crying and confessed and incriminated her mother. She was soon imprisoned with her mother at the Ipswich Jail. While imprisoned, Sarah Good gave birth to a daughter she named Mercy. But, the infant would die a short time later. While little Dorcas remained in jail, her mother was taken away and hanged on July 19, 1692. Because Dorcas' father was a poor laborer, he would not be able to come up with the money to bond out his child for some time. Dorcas was in custody for over eight months, from March 24, 1692, when she was arrested until she was released on a £50 bond on December 10, 1692. She was never indicted or tried. After her release, she was never the same -- psychologically damaged for the rest of her life. By some historic accounts, she was insane.








Dorcas etait la fille de Sarah Solart Poole Good, une des trois premières femmes accusées de sorcellerie pendant l'hystérie de 1692. Parfois appelée Dorothy dans les dossiers légaux, son père était William Good, qui était un pauvre homme et ses parents ont vécu une vie de sans-abri et de mendicité, leur gagnant une réputation de gens désagréables. Sa mère, Sarah Solart Poole Good, a été accusée de sorcellerie le 25 février 1692, quand Abigail Williams et Elizabeth Parris ont prétendu être ensorcelées de sa main. Elle fut bientôt arrêtée et fut jugée pour sorcellerie le 1er mars. Elle n’avouera jamais sa culpabilité. Elle a été reconnue coupable et condamnée à être pendue. Cependant, Sarah était enceinte et son exécution a été retardée jusqu'à ce qu'elle ait donné naissance à son enfant.


En attendant, sa fille de quatre ans a également été accusée de pratiquer la sorcellerie dans une plainte déposée par Edward Putnam et Jonathan Putnam de Salem Village. Elle a été arrêtée le 24 mars 1692 et emmenée à la maison de Nathiel Ingersol pour être interrogée. Là, Mercy Lewis, Ann Putnam, Jr. et Mary Walcott témoigneront toutes que la petite fille les avait affligés en les pinçant, en les mordant et en les étouffant. Interrogée pendant plusieurs jours, la petite fille a fini par pleurer, a avoué et a incriminé sa mère. Elle fut bientôt emprisonnée avec sa mère à la prison d'Ipswich. Pendant son emprisonnement, Sarah Good a donné naissance à une fille qu'elle a appelé Mercy. Mais, l'enfant mourrait peu de temps après. Tandis que la petite Dorcas est restée en prison, sa mère a été emmenée et pendue le 19 juillet 1692. Parce que le père de Dorcas était un pauvre ouvrier, il n’était pas en mesure de venir avec l'argent pour libérer son enfant pendant quelque temps. Dorcas a été détenue pendant plus de huit mois, à partir du 24 mars 1692, quand elle a été arrêtée jusqu'à ce qu'elle ait été libérée sur une caution de £ 50 le 10 décembre 1692. Elle n'a jamais été mise en accusation ni jugée. Après sa libération, elle n'a plus jamais été la même - psychologiquement endommagé pour le reste de sa vie. Par certains récits historiques, elle était folle.


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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Jeu 2 Fév - 15:08

MARY GREEN
Haverhill



Mary Green (1658-??) - Mary's maiden name was also Green, so perhaps she married a cousin. Living in Haverhill with husband Peter, Green, Mary was accused of witchcraft on July 28, 1692 for having afflicted Timothy Swan of Andover and Mary Walcott and Ann Putnam, Jr. of Salem Village. She doesn't appear to have ever been tried. She remained in prison until December 16, 1692 when she was released on a bond of £200.




Mary Green (1658 - ??) - Le nom de jeune fille de Mary était aussi Green, peut-être qu'elle a épousé un cousin. Vivant à Haverhill avec son mari Peter Green, Mary a été accusée de sorcellerie le 28 juillet 1692 pour avoir affligé Timothy Swan d'Andover et Mary Walcott et Ann Putnam, Jr. de Salem Village. Elle semble n’avoir jamais été jugée. Elle est restée en prison jusqu'au 16 décembre 1692 quand elle a été libérée sur une caution de £ 200.







FRANCES ALCOCK HUTCHINS
Haverhill




Frances Alcock Hutchins (1612-1694) - Born in 1612 in Newbury, Massachusetts, Frances grew up to marry a carpenter named John Hutchins and the couple would have eight children. They would later move to Haverhill. There, he also had a partnership in a sawmill and did some farming. Years previous to the witch trial hysteria, she had been brought before Court in 1653 for wearing a silk hood. In 1650, the General Court had passed a law prohibiting the display of finery by persons of meane condition; defined as persons whose property was valued under £200. The charges were dropped, when it was found that Frances' was not of "meane condition," and was "entitled" to wear the finery.

She would find herself before the court again after she was arrested on August 19, 1692 for the charge of witchcraft. The complaint was filed by Timothy Swan of Andover and Ann Putnam, Jr. and Mary Walcott of Salem Village. At the age of 80, she was imprisoned and would stay there until December 21, 1692, when she was bonded out. It doesn't appear that she was ever tried. She survived the whole ordeal for another year and a half, dying in Haverhill on April 5, 1694.






Frances Alcock Hutchins (1612-1694) - Né en 1612 à Newbury, au Massachusetts, Frances épousa un charpentier nommé John Hutchins et le couple aura huit enfants. Ils déménageront plus tard à Haverhill. Là, John a également un partenariat dans une scierie et a fait de l'agriculture. Les années antérieures à l'hystérie de l'épreuve des sorcières, elle avait été portée devant la Cour en 1653 pour avoir porté une capuche de soie. En 1650, le Tribunal général avait adopté une loi interdisant l'affichage de la parure pour des personnes de basse condition; Définis comme des personnes dont les biens ont été évalués sous £ 200. Les accusations ont été abandonnées, quand on a constaté que Frances 'n'était pas de « basse condition», et était «autorisé» à porter la parure.


Elle se retrouvera devant la cour après avoir été arrêtée le 19 août 1692 pour avoir été accusée de sorcellerie. La plainte a été déposée par Timothy Swan d'Andover et Ann Putnam Jr. et Mary Walcott de Salem Village. À l'âge de 80 ans, elle a été emprisonnée et restera en prison jusqu'au 21 décembre 1692, alors qu'elle était mise à l'écart. Il semble qu'elle n’ait jamais été jugée. Elle a survécu à toute l'épreuve pendant un an et demi, mourant à Haverhill le 5 avril 1694.










MARGARET SKILLINGS PRINCE
Gloucester





Margaret Skillings Prince (1625-1706) - Margaret was born to Mr. Skillings and Janet McIlwraith Skillings in 1625 in England. Somewhere along the line she immigrated to the America and she married Thomas Prince in Gloucester in 1649. The couple would have six children. Her husband, Thomas died on January 17, 1690. Two years later, the Widow Prince would be accused of witchcraft along with Elizabeth Dicer, also of Gloucester. The two were accused by Ebenezer Babson on behalf of his mother, the widow Eleanor Babson, on September 3, 1692. Interestingly, just weeks before his accusation, Babson had been involved in another paranormal (or paranoid incident) of spectral soldiers which were allegedly haunting him. Whether he was blaming this other incident on the two women is unknown. In any case, Margaret Prince was indicted and also accused of having afflicted Elizabeth Booth of Salem Village. Her daughter, Mary Prince Rowe, and granddaughter, Abigail Rowe were also accused. Margaret was released from the Ipswich on a £200 bond on December 15, 1692 and appears to have never been tried. She died on February 24, 1706 in Gloucester, Massachusetts.




Margaret Skillings Prince (1625-1706) – Margaret, fille de Mr Skillings et Janet McIlwraith Skillings, est née en 1625 en Angleterre. A un moment donné, elle a immigré en Amérique et elle a épousé Thomas Prince à Gloucester en 1649. Le couple aura six enfants. Son mari, Thomas est mort le 17 janvier 1690. Deux ans plus tard, la veuve de Prince sera accusée de sorcellerie avec Elizabeth Dicer, également de Gloucester. Les deux ont été accusés par Ebenezer Babson au nom de sa mère, la veuve Eleanor Babson, le 3 septembre 1692. Curieusement, quelques semaines avant son accusation, Babson avait été impliqué dans un autre incident paranormal (ou paranoïaque) de soldats spectrales qui seraient venus le hanter. S’il a mis cet autre incident sur le dos deux femmes est inconnu. En tout cas, Margaret Prince a été inculpée et également accusée d'avoir affligé Elizabeth Booth de Salem Village. Sa fille, Mary Prince Rowe, et sa petite-fille, Abigail Rowe ont également été accusés. Margaret a été libérée de la prison d’Ipswich avec paiement d’une caution de £ 200 le 15 décembre 1692 et semble jamais n’avoir été jugée. Elle est décédée le 24 février 1706 à Gloucester, Massachusetts.







RACHEL VARNEY COOK LANGTON VINSON
Gloucester





Rachel Varney Cook Langton Vinson (1631-1707) - The daughter of William and Bridget Varney, Rachel was born in about 1631. Sometime before 1649, she married a man named Thomas Cook, who was known as a troublesome character. Living in Ipswich, Thomas Cook was in court for speaking out against the local minister in 1649. His father-in-law bailed him out of jail. A short time later the couple was living in Lynn, where Thomas worked at the iron-works. In 1650, they would have a son they named John. That same year he was arrested for drunkenness on at least two occasions. That same year he died.


Rachel Varney Cook then married a second and more unpleasant man named Joseph Langton, who had also been previously arrested for excessive drinking. In 1652, Langton was in court for the "evil usage of a little child of his wife." Apparently, Rachel's son, John Cook, was found lying on straw with but a piece of sail-cloth to cover him in his cradle, having been beaten to keep him quiet. The court ordered the baby to be placed in the care of his Varney grandparents. Afterward, he either died or deserted his wife because there are no more records of him. Though their union was brief, Rachel would have two daughters with him - Rachel and Mary Langton


Rachel would later marry her third husband, William Vinson of Gloucester on June 10, 1661. The couple would have two children -- Thomas and Abigail. William Vinson died on September 17, 1690 in Gloucester. Two years later, in September, 1692, the Widow Vinson would be arrested for witchcraft. She was jailed in Ipswich, but were released on bond on September 24, 1692. By this time, the witch hysteria was coming to an end, and she was never tried. Rachel died in Gloucester on February 15, 1707





Rachel Varney Cook Langton Vinson (1631-1707) - La fille de William et Bridget Varney, Rachel est née aux environs de 1631. Quelque temps avant 1649, elle épousé un homme du nom de Thomas Cook, qui était connu pour avoir un caractère pénible. En vivant à Ipswich, Thomas Cook était au tribunal pour se prononcer contre le ministre local en 1649. Son beau-père lui a évité la prison. Un peu plus tard, le couple vivait dans Lynn, où Thomas travaillait aux forges. En 1650, ils auraient eu un fils nommé John. Cette même année il a été arrêté au moins deux fois pour ivresse. Cette même année, il est mort.


Rachel Varney Cook a ensuite épousé un deuxième homme, encore plus désagréable, nommé Joseph Langton, qui avait déjà été arrêté pour consommation excessive d’alcool. En 1652, Langton était au tribunal pour le «mauvais traitement à l’enfant de sa femme». Apparemment, le fils de Rachel, John Cook, a été trouvé couché sur la paille avec seulement un morceau de tissu pour le couvrir dans son berceau, après l’avoir battu pour le faire taire. Le tribunal a ordonné que le bébé soit placé sous la garde de ses grands-parents Varney. Après, soit il est mort, soit il a abandonné sa femme parce qu'il n'y a plus de dossiers sur lui. Bien que leur union ait été brève, Rachel aurait deux filles avec lui - Rachel et Mary Langton


Rachel épousera, plus tard, William Vinson de Gloucester le 10 juin 1661. Le couple aura deux enfants - Thomas et Abigail. William Vinson est décédé le 17 septembre 1690 à Gloucester. Deux ans plus tard, en septembre 1692, la veuve Vinson sera arrêtée pour sorcellerie. Elle a été emprisonnée à Ipswich, mais a été relâchée le 24 septembre 1692. À cette époque, l'hystérie des sorcières prit fin et elle n'a jamais été jugée. Rachel est décédée à Gloucester le 15 février 1707.








SARAH LORD WILSON
Andover





Sarah Lord Wilson (1648-1727) - Sarah was one of the many women in Andover, Massachusetts who were arrested after the infamous "touch test" examination conducted by the Reverend Thomas Barnard on September 7, 1692. Sarah Lord was born about 1648 in Ipswich, Massachusetts to Robert and Mary Waite Lord. Her father was a prominent resident of Ipswich who served as Town Clerk from 1645 until his death in 1683. On April 24, 1678 Sarah Lord married the widower Joseph Wilson of Andover and the couple would eventually have four children. In 1692 when the infamous witch hysteria began, Joseph and Sarah were living with their children in the south part of Andover and were active members of the Andover church.

On September 7, 1692, the Reverend Thomas Barnard called certain members of Andover's elite to the meetinghouse. At the meeting, several of theSalem Village "afflicted girls" were present. After a short prayer, Reverend Barnard launched into a sermon describing the evils of witchcraft. He then began to conduct the "Touch Test," one of the most diabolical schemes of the witch trials. After these tests were conducted, Justice of the Peace Dudley Bradstreet dutifully wrote out the arrest warrants for 18 men and women who had been accused in the touch test. These warrants included both Sarah Lord Wilson and her 14 year-old daughter, Sarah, Jr. After all these people were imprisoned and awaiting trial, the Reverend Francis Dane formed a resistance movement against the madness. On October 15th, a number of Andover children, including Sarah Wilson, Jr. were released on bail. The Reverend Dane would continue to work for the release of the other jailed members and in January 13, 1693, Sarah Lord Wilson was also released on bond. On May 10, 1693, both mother and daughter appeared at the Superior Court of Judicature at Ipswich and were cleared. The family remained in Andover after the witchcraft scare subsided. Joseph Wilson died on April 2, 1718. Sarah died in Andover on May 21, 1727.





Sarah Lord Wilson (1648-1727) - Sarah a été l'une des nombreuses femmes d’Andover, au Massachusetts, qui ont été arrêtées après l'infâme examen du "test tactile" mené par le révérend Thomas Barnard le 7 Septembre 1692. Sarah Lord est né vers 1648 à Ipswich, Massachusetts et était la fille de Robert et Mary Waite Lord. Son père était un résident important d'Ipswich qui a servi comme commis de ville de 1645 jusqu'à sa mort en 1683. Le 24 avril 1678 Sarah Lord a épousé le veuf Joseph Wilson d'Andover et le couple finira par avoir quatre enfants. En 1692, lorsque l'infâme hystérie des sorcières commença, Joseph et Sarah vivaient avec leurs enfants dans la partie sud d'Andover et étaient des membres actifs de l'église Andover.


Le 7 septembre 1692, le révérend Thomas Barnard appela certains membres de l'élite d'Andover à la salle de réunion. Lors de la réunion, plusieurs des «filles affligées» du village de Salem étaient présentes. Après une courte prière, le révérend Barnard a lancé un sermon décrivant les maux de la sorcellerie. Il commença alors à mener le "test tactile", l'un des schémas les plus diaboliques des épreuves des sorcières. Après ces tests, le juge de paix Dudley Bradstreet a écrit scrupuleusement les mandats d'arrestation de 18 hommes et femmes qui avaient été accusés lors de l'épreuve tactile. Ces mandats comprenaient à la fois Sarah Lord Wilson et sa fille de 14 ans, Sarah, Jr. Après que toutes ces personnes aient été emprisonnées et en attente de procès, le révérend Francis Dane a formé un mouvement de résistance contre la folie. Le 15 octobre, un certain nombre d'enfants d'Andover, dont Sarah Wilson, Jr., ont été libérés sous caution. Le révérend Dane continuera à travailler pour la libération des autres membres emprisonnés et, le 13 janvier 1693, Sarah Lord Wilson a également été libérée sous caution. Le 10 mai 1693, la mère et la fille apparurent à la Cour Supérieure de la Judicature à Ipswich et ont été graciées. La famille est restée à Andover après que l'effroi de la sorcellerie eut disparu. Joseph Wilson est décédé le 2 avril 1718. Sarah est décédée à Andover le 21 mai 1727.









SARAH WILSONT Jr
Andover




Sarah Wilson, Jr. (1678-17??) - Of Andover, Sarah was the 14 year-old daughter of Joseph and Sarah Lord Wilson. She and her mother were arrested for witchcraft on September 7, 1692, after the Reverend Thomas Barnard conducted his infamous "touch test." After spending six weeks in prison she was released on bail on October 15th. Later, in January, 1693, her mother was also released. On May 10, 1693, both mother and daughter appeared at the Superior Court of Judicature at Ipswich and were cleared. She went on to marry Jacob Preston on June 17, 1702 and couple moved to Ashford, Connecticut.



Sarah Wilson, Jr. (1678-17?) - Sarah,14 ans, était la fille de Joseph et Sarah Lord Wilson. Elle et sa mère ont été arrêtées pour sorcellerie le 7 septembre 1692, après que le révérend Thomas Barnard ait mené son infâme «test tactile». Après avoir passé six semaines en prison, elle a été libérée sous caution le 15 octobre. Plus tard, en janvier 1693, sa mère a également été libérée. Le 10 mai 1693, la mère et la fille apparurent à la Cour Supérieure de la Judicature à Ipswich et ont été graciées. Elle épousa Jacob Preston le 17 juin 1702 et le couple a déménagé à Ashford, le Connecticut.

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Jeu 2 Fév - 15:11








• Abigail Dane Faulkner, Sr., Andover
• Dorcas Hoar, Beverly
• Elizabeth Johnson Jr., Andover
• Mary Post, Rowley
• Elizabeth Bassett Proctor, Peabody
• Sarah Hooper Hawkes Wardwell, Andover

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 13:11

ABIGAIL DANE FAULKNER Sr.
Andover



Abigail Dane Faulkner, Sr. (1652-1730) - Accused of witchcraft, along with several other members of her family, Abigail was found guilty; but, her execution was delayed due to pregnancy. Abigail was born on on October 13, 1652, in Andover, Massachusetts, to the Reverend Frances Dane and Elizabeth Ingalls Dane. On October 12, 1675, Abigail married Lieutenant Francis Faulkner and the couple would have at least seven children. Both the Dane and Faulkner families were early settlers of Andover who gained social prominence and were wealthy compared to most of their neighbors. In 1675, Francis Faulkner's father gave him the bulk of his estate. At just 24 years-old that made young Francis an influential figure in Andover and an object of envy. When his father died 12 years later, Francis inherited the remainder of his father's estate.

Not long after his father's death, Francis Faulkner became ill, suffering from convulsions, confusion and memory loss, and he was unable to manage his affairs. His wife Abigail was granted control of her husband's estate until their sons came of age. This put her in a position of power that exceeded most of the men in Andover. The envy of her neighbors as well as contention in the community concerning her minister father, Reverend Frances Dane, made Abigail and her family targets for accusers.

The first of her family members to be accused was her niece, Elizabeth Johnson, Jr., in August. The 22 year-old Elizabeth quickly confessed, telling her examiners on August 10th, that she had consorted with the devil, meeting him at a gathering of “about six score”. The very next day, on August 11th, Abigail was arrested, having been accused by neighbors who claimed she had “afflicted” their children. She was taken to Salem Towne and interrogated the same day by Jonathan Corwin, John Hathorne and Captain John Higginson. Most of her accusers were the "afflicted girls" of Salem Village including Ann Putnam, Jr. and Mary Warren. However, the middle-aged William Barker, Sr., also accused her, stating that the Reverend George Burroughs was the "ringleader" of the witches and that Abigail Faulkner and her sister, Elizabeth Johnson, Sr., were his "enticers to this great abomination."

In the frenzy that followed, Abigail's sister, Elizabeth Dane Johnson, her sister-in-law Deliverance Hazeltine Dane, two of her daughters, Abigail Faulkner, Jr. and Dorothy Faulkner, two of her nieces, and a nephew, would all be accused of witchcraft and arrested. Abigail was convicted of witchcraft and sentenced to death. However, her execution was delayed because she was pregnant. In December, 1692, four months after her arrest, Faulkner petitioned Governor Phips pleading for clemency, explaining that her husband was an invalid and her children had no caretaker. Governor Phips granted her request and Abigail was released from prison. Abigail Faulkner died in Andover, Massachusetts on February 5, 1730. Her husband died two years later




Abigail Dane Faulkner, Sr. (1652-1730) - Accusée de sorcellerie, ainsi que plusieurs autres membres de sa famille, Abigail a été reconnue coupable; Mais, son exécution a été retardée en raison de sa grossesse. Abigail est née le 13 octobre 1652, à Andover, Massachusetts, et est la fille du Révérend Frances Dane et à Elizabeth Ingalls Dane. Le 12 octobre 1675, Abigail épousa le lieutenant Francis Faulkner et le couple aura au moins sept enfants. Les familles Dane et Faulkner étaient les premiers colons d'Andover qui ont gagné de l’importance sociale et étaient riches par rapport à la plupart de leurs voisins. En 1675, le père de Francis Faulkner lui donna la plus grande partie de son patrimoine. À seulement 24 ans, le jeune Francis était une figure influente dans Andover et un objet d'envie. Lorsque son père mourut 12 ans plus tard, Francis a hérité du reste de la succession de son père.




Peu de temps après la mort de son père, Francis Faulkner est tombé malade, souffrant de convulsions, de confusion et de perte de mémoire, et il était incapable de gérer ses affaires. Sa femme Abigail a obtenu le contrôle de la succession de son mari jusqu'à ce que leurs fils soient majeurs. Cela l'a placée dans une position de pouvoir qui a dépassé la plupart des hommes d’Andover. L'envie de ses voisins ainsi que la contestation dans la communauté concernant son père ministre, le révérend Frances Dane, fait d’Abigail et sa famille des cibles pour les accusatrices.




Le premier membre de famille à être accusé était sa nièce, Elizabeth Johnson, Jr., en août. Elizabeth, âgée de 22 ans, a rapidement avoué, disant à ses examinateurs le 10 août, qu'elle s'était concertée avec le diable, le rencontrant lors d'un rassemblement d'environ six points. Le lendemain, le 11 août, Abigail fut arrêtée, accusée par des voisins qui prétendaient qu’elle avait «affligé» leurs enfants. Elle a été emmenée à Salem Towne et interrogée le même jour par Jonathan Corwin, John Hathorne et le capitaine John Higginson. La plupart de ses accusatrices étaient les "filles affligées" de Salem Village, y compris Ann Putnam, Jr. et Mary Warren. Cependant, Guillaume Barker, père, l'a également accusée, en déclarant que le révérend George Burroughs était le «chef de file» des sorcières et qu'Abigail Faulkner et sa soeur, Elizabeth Johnson, Sr., étaient les «incitatrices à cette Grande abomination. "


Dans la frénésie qui suivit, la sœur d'Abigail, Elizabeth Dane Johnson, sa belle-sœur Deliverance Hazeltine Dane, deux de ses filles, Abigail Faulkner, Jr. et Dorothy Faulkner, deux de ses nièces et un neveu, seront tous accusés de sorcellerie et arrêté. Abigail a été reconnu coupable de sorcellerie et condamné à mort. Cependant, son exécution a été retardée parce qu'elle était enceinte. En décembre 1692, quatre mois après son arrestation, Faulkner adressa une requête au gouverneur Phips plaidant pour la clémence, expliquant que son mari était un invalide et que ses enfants n'avaient personne pour s’occuper d’eux. Le gouverneur Phips a accepté sa demande et Abigail a été libérée de prison. Abigail Faulkner est décédé à Andover, Massachusetts, le 5 février 1730. Son mari est mort deux ans plus tard.







DORAS HOAR
Beverly



Aucune information






ELIZAETH JOHNSON Jr.
Andover





Elizabeth Johnson, Jr. (1670-17??) - Better known as Betty, Elizabeth was born to Stephen andElizabeth Dane Johnson in Andover, Massachusetts1670. When the witch hysteria began, she was arrested, and on August 10th, the 22 year-old Elizabeth quickly confessed, telling her examiners that she had been consorting with the devil, meeting him at a gathering of “about six score”. She was accused by the children of Martha Allen Carrier, and in turn, testified against Carrier, stating that it was she who had baptized her as a witch. Elizabeth also testified that she had seen the Reverend George Burroughs, Captain John Floyd, Daniel Eames, Mary Allen Toothaker and one of her daughters at the witch gathering. She further testified, that she herself, along with the other witches at the meeting, had afflicted Benjamin Abbott, Lawrence Lacy, Sarah Phelps' daughter, and Joe Ballard's wife.

Elizabeth was then imprisoned to await her trial, which would not occur until January, 1693. At the trial, she was one of only three to be found guilty, of the many who were awaiting trial. She was Sentenced to death but escaped the gallows due to the intervention of Governor Phips. Years later,Massachusetts Governor Joseph Dudley signed a document into law on October 17, 1711 that restored the rights and good names of those who had been accused of witchcraft. The bill also made monetary reparations to those who had accused. However, the list of accused included only the names of those who had been specified in petitions. In February, 1712, Elizabeth Johnson, Jr. wrote to the committee members reminding them that she had been condemned, yet her name was missing from the Reversal. However, by this time, the government was finished with the whole matter. Therefore, Elizabeth's name, along with those of Bridget Playfer Bishop, Susannah North Martin, Elizabeth Bassett Proctor, Alice Parker, Ann Pudeator, Margaret Stevenson Scott, Wilmot Read and Samuel Wardwell remained unprotected. Elizabeth Johnson. Jr. appears to have never married and the date and place of her death are unknown.





Elizabeth Johnson, Jr. (1670-17 ??) - Mieux connue sous le nom de Betty, Elizabeth est la fille de Stephen et Elizabeth Dane Johnson et est née à Andover, Massachusetts en 1670. Lorsque l'hystérie des sorcières a commencé, elle a été arrêtée, et le 10 août, Elizabeth, âgée de 22 ans, a rapidement avoué, disant à ses examinateurs qu'elle avait pactisé avec le diable, le rencontrant à un rassemblement de «environ six score». Elle a été accusée par les enfants de Martha Allen Carrier, et à son tour, a témoigné contre Carrier, déclarant que c'était elle qui l'avait baptisée comme sorcière. Elizabeth a également témoigné qu'elle avait vu le Révérend George Burroughs, le Capitaine John Floyd, Daniel Eames, Mary Allen Toothaker et une de ses filles à la réunion des sorcières. Elle a également témoigné qu'elle avait elle-même, ainsi que les autres sorcières de la réunion, affligé Benjamin Abbott, Lawrence Lacy, la fille de Sarah Phelps et la femme de Joe Ballard.



Elizabeth fut alors emprisonnée pour attendre son procès, ce qui ne se produira pas avant Janvier 1693. Au procès, elle a été l'une des trois seulement à être reconnue coupable, parmi les nombreuses personnes qui étaient en attente de jugement. Elle a été condamnée à mort mais a échappé à la potence à cause de l'intervention du gouverneur Phips. Des années plus tard, le 17 octobre 1711, le gouverneur du Massachusetts Joseph Dudley a promulgué une loi qui a restauré les droits et les bons noms de ceux qui avaient été accusés de sorcellerie. Le projet de loi prévoyait également des réparations pécuniaires pour ceux qui avaient été accusé. Cependant, la liste des accusés comprenait uniquement les noms des personnes qui avaient été précisées dans les pétitions. En février 1712, Elizabeth Johnson, Jr., écrivit aux membres du comité en leur rappelant qu'elle avait été condamnée, mais son nom manquait à la pétition. Cependant, à cette époque, le gouvernement en avait fini avec toute la question. Par conséquent, le nom d'Elizabeth, ainsi que ceux de Bridget Playfer Bishop, de Susannah North Martin, d'Elizabeth Bassett Proctor, d'Alice Parker, d'Ann Pudeator, de Margaret Stevenson Scott, de Wilmot Read et de Samuel Wardwell sont restés non protégés. Elizabeth Johnson. Jr. semble ne jamais avoir été marié et la date et le lieu de sa mort sont inconnus.









MARY POST
Rowley




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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 13:30

ELIZABETH BASSETT PROCTOR
Peabody




Elizabeth Bassett Proctor (1652-17??) - Both Elizabeth and her husband, John Proctor, were accused of witchcraft, tried, and sentenced to hang. Elizabeth was born to William and Lexi Burt Basset in Lynn, Massachusetts in 1652. She grew up to marry John Proctor, who was some 20 years older than her, on April 1, 1674. John, who had been married twice previously, was already well established, living on the Downing farm on the outskirts of Salem, in what is now known as Peabody. He also owned a a tavern on Ipswich Road in Salem, which Elizabeth would help him manage. The couple would eventually have six children.


In 1692, when the witch hysteria broke out in Salem Village, John Proctor was a successful farmer and entrepreneur who had never been involved in Salem Village politics, nor was he involved in any litigation or disputes with the powerful Putnam family, who was behind many of the accusations. However, his interests were diametrically opposed to those of the old, established Salem Village elite and he was an "outsider." And, by some accounts, he was said to have been a part of what was called the "Anti-Parris Network" led by Israel Porter, who was a major enemy of the Putmans.



Elizabeth was at risk of being targeted because her grandmother was Ann Holland Basset Burt, a Quaker and a midwife, who was brought up on charges of witchcraft in 1669. As she was not a doctor, but, was successful at curing the sick, some people felt she could only have medical skills if she were a witch. Though no action was taken against Ann Burt, this type of scandal was not easily forgotten in Puritan New England. Besides the accusal of her grandmother, the Puritans, in general, felt there was something "witchlike" about Quakers, and because Elizabeth had family who were Quakers, this would make her suspect in the eyes of many


In March, 1692, things began to unravel for the Proctors. After an arrest warrant was issued for Rebecca Nurse, an elderly respected member of Salem Village, on March 23, 1692, John Proctor was enraged, saying: “If theafflicted girls" were let alone, so we should all be devils and witches.” Rebecca was related by marriage to John Proctor. Though some residents agreed with John Proctor, doubting whether the "afflicted girls" should be believed, they wouldn't say anything, for fear that they might be accused and convicted themselves. However, this didn't stop the outspoken Proctor, who was the first to speak out, voicing his opinion of the possessed state of the girls, their accusations, and standing up heartily against the trials. It would be a fatal mistake.

At about the same time, a servant of the Proctors', Mary Warren, began to have fits, saying that she was "seeing" the specter of Giles Corey. Dismissive of her claims, he simply made Mary work harder and threatened to beat her if she had any more fits. For some time, Mary did not report any more sightings, but, then she started to have fits again in his absence. Warren was kept hard at work at the Proctor home and was told that if she ran into fire or water during one of her fits, she would not be rescued. After her "fits" stopped, she posted a note at the Meeting House to request a prayers of thanks. That very night, Mary said that Elizabeth Proctor’s spirit woke her to torment her about posting of the note. On April 3, 1692, Samuel Parris read Mary’s note to the church members, who began to question Mary after the Sunday services.

In the meantime, Mercy Lewis and Abigail Williams were also making accusations against Elizabeth Proctor and on April 8, 1692, a complaint was filed by Captain Jonathan Walcott and Lieutenant Natheniel Ingersoll, both of Salem Village, which accused Elizabeth of committing witchcraft upon Abigail Williams, John Indian, Mary Walcott, Ann Putnam, Jr. and Marcy Lewis. She was examined, indicted, and sent to jail on April 11th. During the examination, the Proctors' 20-year-old servant, Mary Warren, testified that Elizabeth tried to make her sign the "Devil's Book." Both Abigail Williams and Mercy Lewis would say that they were being tormented by Elizabeth's specter, and Abigail Williams would further say that the specter was pinching her and tearing at her bowels. To these accusations, Elizabeth would say "I take God in heaven to be my witness, that I know nothing of it, no more than the child unborn." During her examination, her husband John defended her and said that the girls were hallucinating and the information they gave was false. As a result, the "afflicted girls" also accused him, and he too was sent to jail. Elizabeth was sent to the prison in Boston.


Later that month, 31 men from Ipswich, Massachusetts, filed a petition attesting to the upstanding character of John and Elizabeth Proctor, denying that they had ever seen anything that would indicate they were witches. The following month, another petition was was filed on behalf of the Proctors which included 20 signatures of men and women, some of which were from some of the wealthiest landowners of Topsfield and Salem Village. This petition questioned spectral evidence and testified to the Christian lives that John and Elizabeth had led.

On June 2, 1692, a male doctor and several women completed a physical examination of Elizabeth and several of the other accused. They looked for birth defects, moles or other markings that they believed were a sign that the person was a witch, and found none.


On August 5, 1692, John and Elizabeth Proctor were tried, convicted, and sentenced to be hung by the neck until dead. On August 19, 1692, John Proctor was hanged on Gallows Hill in Salem, along with George Burroughs, George Jacobs Sr., John Willard, and Martha Carrier. Elizabeth; however, would not immediately be hanged because she was pregnant. She would give birth to a son, she named John after his deceased father, on January 27, 1693. By this time, the witch hysteria had died down and her execution wasn't followed through. Elizabeth and John Proctor, III remained in jail until May, 1693, when Massachusetts Governor William Phips ordered a general release freeing all of those prisoners who remained jailed. However, before she was released, her family was required to pay her prison fees. At this time, families were required to pay for their family members room and board while in jail, as well as the cost of John's execution.

Though she was finally free, her torment was far from over. She had no home to return to, as all of their possessions had been seized after they were convicted. Further, because her husband, John, had left her out of his will, she would not claim any of the property. Adding to her turmoil was the fact that she had been convicted, which not only made her a pariah to the locals, but, in the eyes of the law, she was considered a "dead woman" and could not claim any of her husband's estate. She, her children, and stepchildren were impoverished. She and her children then lived with her step-sonBenjamin Proctor. Elizabeth petitioned the court for a reversal of attainder to restore her legal rights. However, even though it was now widely accepted that innocent people had been wrongly convicted, no action would be taken for several years.

In June, 1696, Elizabeth filed an appeal to contest her husband’s will, but, what became of this is unknown. Initially, because she no longer existed legally, she could not even regain her dowry. Finally, on April 19, 1697, the probate court at Salem ordered the Proctor heirs to give Elizabeth her dowry. On September 22, 1699, Elizabeth married her second husband, Daniel Richards, in Lynn, Massachusetts.

The public demanded that the courts apologize, and a written apology was issued on March 18, 1702. In July 1703, an address was made to the General Court requesting the petitions from the families be granted. Finally, action was taken to obtain the reversal of attainder for Elizabeth. However, they only gave reversal of attainder to those who had filed petitions, which applied to only two people – Elizabeth Proctor and Rebecca Nurse.

In 1705, another petition was filed requesting a more equitable settlement for those wrongly accused. Four years later, in May, 1709, the General Court granted both a reversal of attainder and compensation for financial losses for an additional 22 people who had been convicted of witchcraft.

On October 17, 1711, the General Court passed a bill reversing the judgment against the 104 people listed in the 1709 petition. There were still an additional 7 people who had been convicted, but had not signed the petition. There was no reversal of attainder for them. A few months later, on December 11, 1711, monetary compensation was finally awarded to the 22 people in the 1709 petition. Most of the accounts were settled within a year. The award to the Proctor family for Elizabeth was about ₤150, one of the highest amounts paid. It was only exceeded by the amount paid to Salem merchant, Philip English, whose 4 warehouses had been stripped of all goods and whose ships had been seized.

After John Proctor had been hanged, his son, Thorndike Proctor, who had been born to John and his second wife, Elizabeth Thorndike, purchased the Groton Farm from the Downings of London. He would later sell nearly half of it to his half-brother Benjamin. For eight generations the Proctors continued to reside on the farm un 1851.

It is unknown when Elizabeth Proctor died.










Elizabeth Bassett Proctor (1652-17 ??) - Elizabeth et son mari, John Proctor, ont été accusés de sorcellerie, jugés, et condamnés à être pendus. Elizabeth est la fille de William et Lexi Burt Basset et est née à Lynn, Massachusetts en 1652. Elle épousera John Proctor, qui était environ 20 ans plus vieux que lui, le 1er avril 1674. John, qui avait été marié deux fois précédemment, était déjà Bien établi, vivant sur la ferme Downing à la périphérie de Salem, dans ce qui est maintenant connu sous le nom Peabody. Il possédait également une taverne sur Ipswich Road à Salem, qu’Elizabeth l’aidera à gérer. Le couple finira par avoir six enfants.


En 1692, lorsque l'hystérie des sorcières éclata dans le village de Salem, John Proctor était un agriculteur et un entrepreneur prospères qui n'avait jamais été impliqués dans la politique de Salem Village, ni impliqué dans des litiges ou des litiges avec la puissante famille Putnam qui était derrière beaucoup des accusations. Cependant, ses intérêts étaient diamétralement opposés à ceux de l'ancienne élite établie à Salem Village et il était un «étranger». Et, selon certains, il aurait fait partie de ce qu'on appelait le «Réseau Anti-Parris» dirigé par Israël Porter, qui était un des principaux ennemis des Putmans.



Elizabeth était une cible possible parce que sa grand-mère était Ann Holland Basset Burt, une quaker et une sage-femme, qui a été élevé sur des charges de sorcellerie en 1669. Comme elle n'était pas médecin, mais, a réussi à guérir les malades, certaines personnes ont pensé qu'elle ne pouvait avoir des compétences médicales que si elle était une sorcière. Bien qu'aucune action n'ait été prise contre Ann Burt, ce type de scandale n'a pas été facilement oublié dans la Nouvelle Angleterre puritaine. En plus de l'accusation de sa grand-mère, les puritains, en général, pensaient qu'il y avait quelque chose de «sorcière» à propos des Quakers, et parce qu'Elisabeth avait une famille qui était Quaker, cela la rendrait suspecte aux yeux de beaucoup


En mars 1692, les choses commencèrent à se compliquer pour les Proctors. Après qu'un mandat d'arrêt ait été délivré contre Rebecca Nurse, un membre âgé et respecté du village de Salem, le 23 mars 1692, John Proctor était furieux, disant: «Si les filles affligées étaient seules, nous devrions tous être des démons et des sorcières. » Rebecca était liée par mariage à John Proctor. Bien que certains résidents aient été d'accord avec John Proctor, en doutant que les «filles affligées» devaient être prises au sérieux, ils ne diront rien, de peur d’être accusés et condamnés à leur tour. Cela n’arrêta pas Proctor qui avait un franc-parler et qui fut le premier à parler, exprimant son opinion sur l'état des filles possédées, de leurs accusations, et se plaçant de front contre les épreuves. Cela sera une erreur fatale.


À peu près à la même époque, une servante des Proctors, Mary Warren, commença à avoir des crises, disant qu'elle «voyait» le spectre de Giles Corey. Dédaigneux de ses revendications, il a simplement fait travailler Marie plus durement et a menacé de la battre si elle avait encore des crises. Pendant un certain temps, Mary n'a pas rapporté d’autres crises, mais, alors, elle a commencé à avoir des crises en son absence. Warren a continué à travailler durement à la maison de Proctor et a dit que si elle a couru dans le feu ou l'eau pendant une de ses crises, elle ne serait pas sauvée. Après l'arrêt de ses «crises», elle a posté une note à la Maison de la réunion pour demander des prières de remerciement. Cette nuit même, Mary a dit que l'esprit d'Elizabeth Proctor l'a réveillée pour la tourmenter au sujet de l'affichage de la note. Le 3 avril 1692, Samuel Parris a lu la note de Mary aux membres de l'église, qui ont commencé à questionner Mary après les services du dimanche.



En attendant, Mercy Lewis et Abigail Williams faisaient aussi des accusations contre Elizabeth Proctor et le 8 avril 1692, une plainte a été déposée par le capitaine Jonathan Walcott et le lieutenant Natheniel Ingersoll, tous deux de Salem Village, accusant Elizabeth d'avoir commis de la sorcellerie contre Abigail Williams, John Indian, Mary Walcott, Ann Putnam Jr. et Mercy Lewis. Elle a été interrogée, mise en accusation et envoyée en prison le 11 avril. Au cours de l'interrogatoire, la servante des Proctor, Mary Warren, âgée de 20 ans, a témoigné qu'Elisabeth a essayé de lui faire signer le «Livre du Diable». Abigail Williams et Mercy Lewis diront qu'elles étaient tourmentés par le spectre d'Elizabeth, et Abigail Williams dirait en outre que le spectre la pinçait et déchirait ses intestins. A ces accusations, Elisabeth répondait : «Je prends Dieu pour témoin, que je ne sais rien de tout ça, pas plus que l'enfant à naître. » Au cours de son interrogatoire, son mari John la défendit et dit que les filles avaient des hallucinations et que les informations qu'elles donnaient étaient fausses. En conséquence, les «filles affligées» l'ont également accusé, et lui aussi a été envoyé en prison. Elizabeth fut envoyée à la prison de Boston.

Plus tard ce mois-là, 31 hommes d'Ipswich, Massachusetts, ont déposé une pétition attestant du caractère droit de John et Elizabeth Proctor, niant qu'ils aient jamais vu quelque chose qui indiquerait qu'ils étaient des sorciers. Le mois suivant, une autre pétition a été déposée en faveur des Proctors, qui comprenaient 20 signatures d'hommes et de femmes, dont certains provenaient de quelques-uns des propriétaires les plus riches de Topsfield et Salem Village. Cette pétition a mis en doute les preuves spectrales et témoignait des vies chrétiennes que John et Elisabeth avaient menées.


Le 2 juin 1692, un médecin de sexe masculin et plusieurs femmes firent un examen physique d'Elisabeth et de plusieurs autres accusés. Ils ont cherché des défauts de naissance, des grains de beauté ou d'autres marques qu'ils croyaient être un signe que la personne était une sorcière, et n'en ont trouvé aucun.



Le 2 août 1692, le tribunal s'est réuni à Salem pour discuter du sort de John et Elizabeth Proctor et plusieurs autres accusés. À un certain moment pendant ce temps, John a écrit son testament, dans lequel, il n'a pas inclus son épouse Elizabeth. Bien que la raison pour laquelle il ne l'a pas incluse est inconnue, les historiens pensent que c'était parce qu'il a supposé qu'elle serait exécutée avec lui.


Le 5 Août, 1692, John et Elizabeth Proctor ont été jugés, reconnus coupables et condamnés à être pendu par le cou jusqu'à ce que mort s’en suive. Le 19 Août, 1692, John Proctor a été pendu à Gallows Hill à Salem, en même temps que George Burroughs, George Jacobs Sr., John Willard, et Martha Carrier. Elizabeth, cependant, ne serait pas immédiatement être pendue parce qu'elle était enceinte. Elle donnera naissance à un fils, elle a nommé John en mémoire de son père, le 27 Janvier 1693. A cette époque, l'hystérie de sorcière s’était calmée et elle n’a pas été pendue. Elizabeth et John Proctor III sont restés en prison jusqu'en mai 1693, lorsque le gouverneur du Massachusetts William Phips a ordonné une libération générale, libérant tous les prisonniers qui sont restés emprisonnés. Cependant, avant qu'elle ait été libérée, sa famille a dû payer ses frais de prison. A cette époque, les familles devaient payer la chambre et la pension de leur famille pendant leur incarcération, ainsi que le coût de l'exécution de John.


Bien qu'elle fût enfin libre, ses problèmes étaient loin d'être terminé. Elle n'avait plus de maison, car toutes leurs possessions avaient été saisies après avoir été condamnées. En outre, parce que son mari, John, ne l’avait pas inscrite sur son testament, elle ne pouvait réclamer aucune de ses propriétés. Le fait qu'elle a été condamnée avait non seulement fait d’elle une paria pour les habitants, mais, aux yeux de la loi, elle a été considérée comme une «femme morte» et ne pouvait revendiquer aucun des biens de son mari. Elle, ses enfants et ses beaux-enfants étaient pauvres. Elle et ses enfants vivaient alors avec son beau-fils Benjamin Proctor. Elisabeth a demandé au tribunal de renverser l'accusation pour rétablir ses droits légaux. Cependant, bien qu'il soit maintenant largement admis que des innocents ont été condamnés à tort, aucune action ne serait prise pendant plusieurs années.


En juin 1696, Elizabeth a interjeté appel pour contester la volonté de son mari, mais on n’a aucune indication de ce qu’est devenue sa demande. Initialement, parce qu'elle n'existait plus légalement, elle ne pouvait même pas retrouver sa dot. Enfin, le 19 avril 1697, le tribunal des successions de Salem ordonna aux héritiers Proctor de donner à Elisabeth sa dot. Le 22 septembre 1699, Elizabeth épousa son deuxième mari, Daniel Richards, à Lynn, dans le Massachusetts.


Le public a demandé que les tribunaux s'excusent et des excuses écrites ont été émises le 18 mars 1702. En juillet 1703, une allocution a été adressée au Tribunal général demandant que les pétitions des familles soient accordées. Finalement, des mesures ont été prises pour obtenir le reversement de l’accusation pour Elizabeth. Cependant, ils ont seulement donné le renversement de l’accusation à ceux qui avaient déposé des pétitions, qui s'appliquait à seulement deux personnes - Elizabeth Proctor et Rebecca Nurse.


En 1705, une autre pétition a été déposée demandant un règlement plus équitable pour les accusés à tort. Quatre ans plus tard, en mai 1709, le Tribunal a accordé à la fois un renversement de l'accusation et une indemnisation pour pertes financières pour 22 autres personnes qui avaient été condamnées pour sorcellerie.


Le 17 octobre 1711, le Tribunal général a adopté un projet de loi infirmant le jugement contre les 104 personnes énumérées dans la pétition 1709. Il y avait encore 7 personnes supplémentaires qui avaient été condamnées, mais qui n'avaient pas signé la pétition. Il n'y avait aucun renversement de l’accusation pour elles. Quelques mois plus tard, le 11 décembre 1711, une indemnisation pécuniaire fut finalement accordée aux 22 personnes de la pétition de 1709. La plupart des comptes ont été réglés dans un délai d'un an. Le prix à la famille Proctor pour Elizabeth était d'environ ₤ 150, l'un des montants les plus élevés payés. Elle ne fut dépassée que par le montant payé au commerçant de Salem, Philip English, dont les entrepôts avaient été dépouillés de toutes les marchandises et dont les navires avaient été saisis.


Après que John Proctor eut été pendu, son fils, Thorndike Proctor, qui était né de John et de sa seconde épouse, Elizabeth Thorndike, acheta la Groton Farm des Downings de Londres. Plus tard, il en vendrait près de la moitié à son demi-frère Benjamin. Pendant huit générations, les Proctors ont continué à résider sur la ferme en 1851.

On ignore quand Elizabeth Proctor est morte.


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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 13:35

SARAH HOOPER HAWWKES WARDELL
Andover





Sarah Hooper Hawkes Wardwell - (1650-before 1712) - The daughter of William Hooper Sarah was born in Reading, Massachusetts in 1650. She would grow up to marry Adam Hawkes in Lynn, Massachusetts in June, 1670. Adam Hawkes was much older than she was and she did not wish to marry him. However, marry she did and the couple would have a daughter they named Sarah. Shortly after she gave birth to her child, her elderly husband died, leaving his wife one-third of his estate, making her a wealthy young widow. She soon caught the attention of many eligible men, but rejected them all and chose to marry the penniless Samuel Wardwell on January 9, 1673. Since Samuel already had a reputation for telling fortunes and other devilish actions, there was talk that he had bewitched Sarah into marrying him. In addition to taking in Sarah's young daughter by the same name, the couple would have seven children of their own. After her husband, Samuel was arrested for witchcraft in August, 1692, Sarah, along with her daughter Mercy Wardwell and Sarah Hawkes, Jr. would also be arrested. When she was examined on September 1st, she would confess to being baptized by Devil and had once attended a witch meeting in Salem Village. She claimed that she had seen several other witches at that meeting including Ann Hooker Foster, Martha Allen Carrier, and some men in handsome apparel. She also confessed to afflicting Martha Sprague. She was sent to prison, carrying her baby daughter, Rebecca with her. She and her daughters were in jail when her husband was hanged on September 22, 1692. While she was imprisoned, Sheriff George Corwin confiscated a great deal of their property and Sarah's other children were sent to neighboring families. In addition to the property she owned with Samuel, the property that had been left to her in Lynn, by her first husband, was also confiscated. Sarah remained in prison until she was finally brought to trial on January 2, 1693. Like her husband, she was found guilty. However, she would later be pardoned by Governor William Phips and released. However, having all their property confiscated, the family was destitute. In 1712, his mother meanwhile having died, Samuel Wardwell, Jr., requested and received compensation for the financial loss which his family had suffered.







Sarah Hooper Hawkes Wardwell - (1650-avant 1712) - fille de William Hooper, Sarah est née à Reading, Massachusetts en 1650. Elle s’est mariée avec Adam Hawkes à Lynn, Massachusetts en Juin, 1670. Adam Hawkes était beaucoup plus âgé qu'elle et elle ne voulait pas l'épouser. Cependant, elle se marie et le couple aura une fille qu'ils ont nommé Sarah. Peu de temps après avoir donné naissance à son enfant, son vieux mari est mort, laissant à son épouse un tiers de sa succession faisant d'elle une jeune veuve riche. Elle a rapidement attiré l'attention de beaucoup d'hommes éligibles, mais elle les a tous rejeté et a choisi de se marier avec Samuel Wardwell, homme sans le sou, le 9 Janvier 1673. Samuel avait la réputation de dire la bonne aventure et autres actions diaboliques, il y avait des rumeurs qui disait qu’il avait ensorcelé Sarah en l'épousant. En plus de prendre les jeunes filles de Sarah sur son nom, le couple aura sept enfants ensemble. Après que son mari, Samuel a été arrêté pour sorcellerie en Août 1692, Sarah, ainsi que sa fille Mercy Wardwell et Sarah Hawkes, Jr., ont aussi été arrêtées. Quand elle a été interrogée le 1er Septembre, elle avoua avoir été baptisé par diable et avoir une fois assisté à une réunion de sorcière à Salem Village. Elle a affirmé qu'elle avait vu plusieurs autres sorcières à cette réunion, y compris Ann Hooker Foster, Martha Allen Carrier, et quelques hommes en beaux vêtements. En outre, elle a avoué avoir affligée Martha Sprague. Elle a été envoyée à la prison, portant sa petite fille, Rebecca avec elle. Elle et ses filles étaient en prison quand son mari a été pendu le 22 Septembre, 1692. Alors qu’elle était emprisonnée, le shérif George Corwin a confisqué une grande partie de leurs biens et les autres enfants de Sarah ont été envoyés aux familles voisines. En plus de la propriété qu'elle possédait avec Samuel, la propriété qui avait hérité à Lynn, de son premier mari, a également été confisqué. Sarah est restée en prison jusqu'à ce qu'elle ait finalement été jugé le 2 Janvier 1693. Comme son mari, elle a été reconnue coupable. Cependant, elle sera plus tard graciée par le gouverneur William Phips et libérée. Cependant, ayant eu leurs biens confisqués, la famille était démunie. En 1712, sa mère étant morte, Samuel Wardwell, Jr., a demandé et reçu une compensation pour la perte financière que sa famille avait endurée.

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 13:36








• Rebecca Blake Eames, Boxford
• Mary Foster Lacey, Sr., Andover

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 13:51

REBECCA BLAKE EAMES
Boxford





Rebecca Blake Eames (1641-1721) - Among those accused of witchcraft during the Salem witch trials of 1692, Rebecca Eames' case was as bizarre as the rest. While standing in the crowd watching the witch hangings on August 19, 1692, she was accused of causing a pinprick in the foot of another spectator and arrested. Rebecca was born in February, 1641 in Gloucester, Massachusetts to George and Dorothy Blake. She grew up to marry an English immigrant named Robert Eames in Andover, Massachusetts in 1661. Living in Boxford, Massachusetts, the couple had eight children.

Immediately after watching George Burroughs, Martha Allen Carrier, George Jacobs, Sr., John Proctor, and John Willard hanged for witchcraft, she was arrested and examined that very day. Condemning herself to death, she testified that the devil had appeared to her as a colt and had persuaded her to follow him. She also testified that she had allowed her son Daniel, who was born in 1663, to be baptized by the devil. She also confessed to afflicting Timothy Swan. Examined again on August 31, 1692 by John Hathorne and Jonathan Corwin, she repeated her earlier confession as well as also implicating the "Toothaker Widow" and Abigail Faulkner as fellow witches. Two weeks later, on September 15th, Mary Walcott, Mary Warren and Ann Putnam Jr. gave testimony that they, too, had been afflicted by Rebecca Eames. On September 17, 1692, Rebecca Eames, along with nine others were condemned to die. Four of the nine were executed were executed just five days later on September 22nd.
Rebecca's son, Daniel Eames, as well as her grandson were also accused. In October, the Court of Oyer and Terminer was dissolved; but, Rebecca Eames remained in Salem prison. On December 5th, she submitted a petition to Governor Phips retracting her "false and untrue" confession, saying she had been "hurried out of my senses" by Abigail Hobbs and Mary Lacey, other accused witches, who had told her she would be hanged if she did not confess. In March of 1693, Rebecca Eames was released from prison. Her husband, Robert, was not so lucky. Having stood by her in her trial, he was deeply affected and died just a few months later on July 22, 1693. In 1711, Rebecca Eames and 21 others were named in an act of the Massachusetts legislature and her civil rights were restored. She lived on to be 82 years old when she died in Boxford, Massachusetts in 1721






Rebecca Blake Eames (1641-1721) - Parmi celles accusées de sorcellerie pendant les procès de sorcières de Salem en 1692, le cas de Rebecca Eames était aussi bizarre que le reste. Tout en se tenant dans la foule regardant les pendaisons de sorcières le 19 Août, 1692, elle a été accusée de provoquer une piqûre au pied d'un autre spectateur et arrêtée. Rebecca est née en Février 1641 à Gloucester, Massachusetts et est la fille de George et Dorothy Blake. Elle a épousé un immigrant anglais nommé Robert Eames à Andover, Massachusetts en 1661. Habitant à Boxford, Massachusetts, le couple a eu huit enfants.



Immédiatement après avoir vu George Burroughs, Martha Allen Carrier, George Jacobs Sr., John Proctor et John Willard pendus pour sorcellerie, elle a été arrêtée et interrogée le jour même. Se condamnant à mort, elle a témoigné que le diable lui était apparu comme un poulain et l'avait persuadée de le suivre. En outre, elle a témoigné qu'elle avait laissé son fils Daniel, qui est né en 1663, pour être baptisé par le diable. Elle a aussi avoué avoir affligé Timothy Swan. Interrogé à nouveau le 31 Août 1692 par John Hathorne et Jonathan Corwin, elle répéta sa confession antérieure impliquant également la « veuve Toothaker» et Abigail Faulkner comme d'autres sorcières. Deux semaines plus tard, le 15 Septembre, Mary Walcott, Mary Warren et Ann Putnam Jr. ont témoigné que, elles aussi, avaient été affligées par Rebecca Eames. Le 17 Septembre, 1692, Rebecca Eames, ainsi que neuf autres ont été condamnés à mourir. Quatre des neuf ont été exécutés seulement cinq jours plus tard, le 22 Septembre.


Le fils de Rebecca, Daniel Eames, ainsi que son petit-fils ont également été accusés. En Octobre, la Cour d'Oyer et Terminer a été dissous; mais, Rebecca Eames est resté en prison à Salem. Le 5 décembre, elle a présenté une pétition au gouverneur Phips rétractant ses aveux « faux et inexactes », disant qu’elle avait été « précipité hors de ses sens » par Abigail Hobbs et Mary Lacey, autres accusés sorcières, qui lui avaient dit qu’elle serait pendue si elle n’avouait pas. Son mari, Robert, n'a pas été aussi chanceux. Après l’avoir soutenue durant son procès, il a été profondément touché et est mort quelques mois plus tard, le 22 Juillet, 1693. En 1711, Rebecca Eames et 21 autres ont été nommées dans un acte de la législature du Massachusetts et ses droits civils ont été restaurés. Elle a vécu jusqu'à 82 ans, elle est morte en Boxford, Massachusetts en 1721.









MARY FOSTER LACEY Sr.
Andover





Mary Foster Lacey, Sr. (1652-1707) - Born to Andrew Foster and Ann Alcock Fosterin Andover, Massachusetts, on July 9, 1652, Mary would grow up to marry Lawrence Lacey on August 5, 1673. The couple would have two children. In 1692, when a woman named Elizabeth Ballard came down with a fever that baffled doctors, witchcraft was suspected, and a search for the responsible witch began. Two of the "afflicted girls" from Salem Village -- Ann Putnam Jr. and Mary Walcott, were taken to Andover to seek out the witch, and fell into fits at the sight of Ann Alcock Foster, Mary's mother. Ann Alcock Foster was soon arrested and it wouldn't be long before Mary Lacey and her 18 year-old daughter would also be accused. The complaint was filed on July 19, 1692 by Joseph Ballard of Andover, alleging that both Mary Foster Lacey, and her daughter were responsible for afflicting his wife, Elizabeth Ballard. When Mary was examined, she confessed to being a witch and also accused her mother, saying that they had both ridden upon a pole to a witch meeting in Salem Village. She also stated that several years previous she had seen Mary Perkins Bradbury, Elizabeth Jackson Howe, and Rebecca Towne Nurse being baptized by the old Serpent at Newbury Falls. In addition to these women, she also implicated Richard Carrier and Andrew Carrier, and confessed that she, herself, had afflicted Timothy Swan and Elizabeth Ballard


Though her mother, Ann Alcock Foster, tried desperately to take all the blame to shield her daughter and granddaughter, ironically, those who confessed to being witches were not executed; but, many of those who denied having anything to do with the devil were hanged. Both Mary Foster Lacey and Ann Alcock Foster were tried on September 17, 1692, both were found guilty, and both were sentenced to execution. Though there were several others who were also tried that day and their executions carried out on September 22, 1692, the Foster women were not among them. All three were imprisoned. Mary Lacey, Jr. was released on bond in October, 1692 and later found not guilty. Mary Foster Lacey, Sr. would be released in 1693 after the trials were discredited and ended. But, for Ann Alcock Foster, it was too late. After spending 21 weeks in prison, she died there on December 3, 1692. Mary Foster Lacey, Sr. would continue to live in Andover until her death on June 18, 1707.






Mary Lacey Foster, Sr. (1652-1707) – fille d’Andrew Foster et d’Ann Alcock Foster, elle est née à Andover, Massachusetts, le 9 Juillet 1652, Mary épousera Lawrence Lacey le 5 Août 1673. Le couple aura deux enfants. En 1692, quand une femme nommée Elizabeth Ballard est morte d’une fièvre qui a déconcerté les médecins, la sorcellerie a été soupçonnée, et une recherche de la sorcière responsable a commencé. Deux des «filles affligées" de Salem Village - Ann Putnam Jr. et Mary Walcott, ont été emmenés à Andover pour chercher la sorcière, et tombèrent dans des crises à la vue de Ann Alcock Foster, la mère de Marie. Ann Alcock Foster fut bientôt arrêté et il ne fallut pas attendre longtemps avant que Mary Lacey et sa fille de 18 ans soient également accusé. La plainte a été déposée le 19 Juillet, 1692 par Joseph Ballard de Andover, alléguant que les deux Mary Foster Lacey, et sa fille étaient responsables d’affliger sa femme, Elizabeth Ballard. Quand Marie a été interrogée, elle a avoué être une sorcière et a également accusé sa mère, en disant qu'elles étaient montées à deux sur une perche pour aller à une réunion de sorcières à Salem Village. Elle a également déclaré que plusieurs années auparavant, elle avait vu Mary Perkins Bradbury, Elizabeth Jackson Howe, et Rebecca Towne Nurse être baptisées par le vieux Serpent à Newbury Falls. En plus de ces femmes, elle aussi impliquée Richard Carrier et Andrew Carrier, et a avoué qu'elle-même, avait affligé Timothy Swan et Elizabeth Ballard



Bien que sa mère, Ann Foster Alcock, a essayé désespérément de prendre tout le blâme pour protéger sa fille et petite-fille, ironiquement, celles qui ont avoué être des sorcières ne seront pas exécutées; mais, beaucoup de celles qui ont nié avoir quelque chose à voir avec le diable ont été pendues. Les deux Mary Foster et Lacey, Ann Alcock Foster ont été jugés le 17 Septembre 1692, les deux ont été reconnus coupables, et tous deux ont été condamnés à l'exécution. Bien qu'il y avait plusieurs autres qui ont été jugés ce jour-là et ont été exéutées le 22 Septembre, 1692, les femmes Foster ne figuraient pas parmi elles. Toutes les trois ont été emprisonnées. Mary Lacey, Jr. a été libéré sous caution en Octobre 1692 et plus tard déclaré non coupable. Mary Lacey Foster, Sr. serait libéré en 1693 après que les procès ont été discrédités et ont été fini. Mais, pour Ann Alcock Foster, il était trop tard. Après avoir passé 21 semaines en prison, elle y mourut le 3 Décembre, 1692. Mary Lacey Foster, Sr. continuera à vivre à Andover jusqu'à sa mort le 18 Juin, 1707.


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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 13:53








• Nehemiah Abbot, Jr., Topsfield
• Katerina Biss
• Bethiah Carter, Jr., Woburn
• Sarah Towne Cloyce, Topsfield
• Mary Dustin Colson, Reading
• Rebecca Dike, Gloucester
• Esther Elwell, Gloucester
• Thomas Farra, Sr., Lynn
• Tituba Indian, Salem Village
• Mary Leach Ireson, Lynn
• Sarah Parker, Andover
• William Proctor, Peabody
• Abigail Rowe, Gloucester
• Margaret Toothaker, Billerica
• Ruth Wilford, Haverhill

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 14:32


NEHEMIAH ABBOT Jr.
Topsfield





Nehemiah Abbott, Jr. (1665?-??) - From Topsfield, Massachusetts, Nehemiah was accused and released at preliminary examination.



Néhémie Abbott, Jr. (1665 -? ??) - De Topsfield,Massachusetts , Néhémie a été accusé et libéré lors de l’interrogatoire préliminaire








KATERINA BISS



Katerina Biss - Nothing is known of her other than she was accused of witchcraft but, not indicted.


Katerina Biss – on ne sait rien sur elle sauf qu’elle a été accusée de sorcellerie mais pas mis en accusation.





BETHIAL CARTER Jr
Woburn





Bethiah Carter, Jr.
(1671-??) - On May 8, 1692, 21 year-old Bethia Carter of Woburn, and mother of the same name, were arrested for witchcraft upon the complaint of Sargeant Thomas Putnam, Jr. and his cousin, Constable John Putnam, which alleged that they had afflicted Ann Putnam, Jr., Mercy Lewis, and Mary Walcott. After being examined Bethiah Carter, Jr. was set free, but her mother, would be imprisoned until December, 1692.



Bethiah Carter, Jr. (1671- ??) - Le 8 mai 1692, Bethia Carter, 21 ans de Woburn, et sa mère du même nom, ont été arrêtées pour sorcellerie sur plainte du Sergent Thomas Putnam, Jr. et son cousin, l'agent John Putnam, qui alléguaient qu'elles avaient affligé Ann Putnam Jr., Mercy Lewis et Mary Walcott. Après avoir été interrogée, Bethiah Carter, Jr. sera libre en septembre, mais sa mère, sera emprisonné jusqu'en Décembre 1692.








SARAH TOWNE CLOYCE
Topsfield





Sarah Towne Cloyce (1648-1703) - The sister of Rebecca Towne Nurse and Mary Towne Easty. She was accused of witchcraft, but, never indicted by a grand jury in the Salem witch trials. Sarah Towne was born in Salem,Massachusetts and baptized on September 03, 1648. She grew up to marry Edmund Bridges in Topsfield, Massachusetts in about 1659. After he died in about 1682, she married Peter Cloyce. Sarah's sister, Rebecca Towne Nurse, was arrested on March 23, 1692 and examined the next day. The following Sunday, the Reverend Samuel Parris gave an explanatory sermon about the betrayer in Jesus' midst, and how close the devil had gotten to the heart of the church. Sarah Cloyce was so angry that she walked out of church and slammed the door.


Very soon, another complaint would be filed, this time, against Sarah. The complaint was filed by Jonathan Walcott and Nathaniel Ingersoll, accusing Sarah of having afflicted Abigail Williams, the niece of the Reverend Samuel Parris, as well as tormenting Mary Walcott. On April 11, 1692, she was brought before an examiner and refused to confessed. She was then sent to jail in Salem, where her sister Rebecca Nurse was already being held. Both Sarah and her sister, Mary Easty were suspected of bewitching their niece, Rebecca Towne, daughter of their late dead brother Edmund Towne. On September 9, 1692, an indictment was made out against Sarah Cloyes, "for certain detestable arts called witchcraft and sorceries, wickedly, maliciously and feloniously hath used practiced and exercised... in, upon and against one Rebecca Towne of Topsfield...and also for sundry other acts of witchcraft."
While Sarah waited in jail, her sisters, Rebecca Nurse and Mary Easty, were executed for witchcraft. However, by December, 1692, the indictments against Sarah were marked "ignoramus", literally meaning "we do not know." In January 3, 1693, the Superior Court of Judicature dismissed charges against Sarah and her husband, Peter, paid her fees for release. The couple eventually left Salem and settled in Sudbury, Massachusetts. She spent the last ten years of her life trying to clear her sister's names. She died in about 1703 at Framingham, Massachusetts.







Sarah Cloyce Towne (1648-1703) - La soeur de Rebecca Towne Nurse et Mary Towne Easty. Elle a été accusée de sorcellerie, mais jamais mis en accusation par un grand jury dans les procès des sorcières de Salem. Sarah Towne est née à Salem, Massachusetts et a été baptisé le 03 Septembre, 1648. Elle a épousé Edmund Bridges à Topsfield, Massachusetts aux environ de 1659. Après sa mort au environ 1682, elle a épousé Peter Cloyce. La soeur de Sarah, Rebecca Towne Nurse, a été arrêtée le 23 Mars, 1692 et interrogée le lendemain. Le dimanche suivant, le révérend Samuel Parris a donné un sermon explicatif sur le traître dans le milieu de Jésus, et à quel point le diable était au cœur de l'église. Sarah Cloyce était tellement en colère qu'elle sortit de l'église et a claqué la porte.


Très vite, une autre plainte sera déposée, cette fois-ci, contre Sarah. La plainte a été déposée par Jonathan Walcott et Nathaniel Ingersoll, accusant Sarah d'avoir affligé Abigail Williams, la nièce du révérend Samuel Parris, ainsi que de tourmenter Mary Walcott. Le 11 Avril 1692, elle a été amenée devant un examinateur et a refusé d’avoué. Elle a ensuite été envoyée en prison à Salem, où sa sœur Rebecca Nurse était déjà détenue. Sarah et sa soeur, Mary Easty étaient soupçonnées d'avoir ensorcelé leur nièce, Rebecca Towne, fille de leur défunt frère mort Edmund Towne. Le 9 Septembre 1692, un acte d'accusation a été établi contre Sarah Cloyes, "pour certains arts abominables appelés sorcellerie et des rituels, méchamment, avec malicieusement et prémédités utilisés,pratiqués et exercées ... dans, sur et contre une Rebecca Towne de Topsfield … et aussi pour divers autres actes de sorcellerie ».


Alors que Sarah attendait en prison, ses soeurs, Rebecca Nurse et Mary Easty, ont été exécutées pour sorcellerie. Cependant, en Décembre 1692, les actes d'accusation contre Sarah ont été marquées "ignoramus", qui signifie littéralement "nous ne savons pas." Le 3 Janvier 1693, la Cour supérieure de la magistrature a rejeté les accusations contre Sarah et son mari, Peter, a payé ses frais de mise en liberté. Le couple a finalement quitté Salem et se sont installés à Sudbury, Massachusetts. Elle a passé les dix dernières années de sa vie à essayer d'effacer les noms de sa sœur. Elle est morte au environ de 1703 à Framingham, Massachusetts.








MARY DUSTIN COLSON
Reading






Mary Dustin Colson
(1650-??) - Accused of witchcraft, Mary Colson was the last in her family to be examined. Her mother, Lydia Dustin and sister, Sarah Dustin, were both sitting in jail awaiting trials. An arrest warrant had been issued for her daughter Elizabeth Colson, who had escaped. Mary was brought in and examined before the justices on September 5, 1692. She was accused of afflicting Mary Swayne Marshall, who would say that Mary Colson had afflicted her ever since her mother, Lydia Dustin had been imprisoned. She was also accused by Elizabeth Booth and Alice Booth and it was insinuated that she may have had a hand in the deaths of William Hooper and Ed Marshal. Mary Colson was one of the lucky ones. Though she was accused, she was not indicted and was later released. Nothing more is known of her.






Mary Dustin Colson (1650- ??) - Accusé de sorcellerie, Mary Colson était la dernière de sa famille à être interrogée. Sa mère, Lydia Dustin et soeur, Sarah Dustin, étaient tous deux emprisonnées en attente de leur procès. Un mandat d'arrêt avait été délivré pour sa fille Elizabeth Colson, qui s’était échappé. Mary a été amenée et interrogée devant les juges le 5 Septembre 1692. Elle a été accusée d'affliger Mary Swayne Marshall, qui dira que Marie Colson l’avait affligé depuis que sa mère, Lydia Dustin avait été emprisonné. En outre, elle a été accusée par Elizabeth Booth et Alice Booth et il a été insinué qu'elle peut avoir eu une main dans la mort de William Hooper et Ed maréchal. Mary Colson a été l'une des plus chanceuses. Même si elle a été accusée, elle n'a pas été inculpé et a été libéré plus tard. Rien de plus n’est connu sur elle.







REBECCA DIKE
Gloucester




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ESTHER ELWELL
Gloucester





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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 14:36

THOMAS FARRAR Sr.
Lynn





Thomas Farrar
- (1615-1694) - Of Lynn, Massachusetts, the elderly Mr. Farr was accused of witchcraft and spent five months in prison before he was released. He was born to Thomas and Athellred Thomas Farrar in Lancaster, England in about 1615. He married Elizabeth Thomas in about 1635 and the couple would have seven children. They immigrated to the United States in 1640 first settling in Boston, Massachusetts. Some time later they moved to Lynn, where Thomas worked as a farmer. In January, 1680, his first wife died and, he is alleged by some to have married Abigail Collins just a few months later, however genealogical records show Collins married his son Thomas instead. Familiarly called "Old Pharoah," Thomas was allowed to sit in the pulpit at church, probably because he was hard of hearing. He was accused of witchcraft by Ann Putnam, Jr., who said that he was pinching her in her dreams. Despite that fact that his son, Thomas Farrar, Jr., was a selectman in Lynn, the elder Thomas was brought before the court in Salem on May 18, 1692. Ann Putnam, Jr.would testify that Farrar "appeared before me in the apparition of an old gray headed man with a great nose, which tortured me and almost choked me and urged me to write in his book." Farnum was then imprisoned and kept there until November 2, 1692. He died on February 23, 1694 in Lynn.











Thomas Farrar - (1615-1694) - De Lynn, Massachusetts, personne âgée M. Farr a été accusé de sorcellerie et a passé cinq mois en prison avant d'être libéré. Il est le fils de Thomas et Athellred Thomas et est né à Farrar à Lancaster, en Angleterre dans environ 1615. Il a épousé Elizabeth Thomas aux environs 1635 et le couple aurait eu sept enfants. Ils ont immigré aux États-Unis en 1640 première destination Boston, Massachusetts. Quelque temps plus tard ils ont déménagé à Lynn, où Thomas a travaillé comme agriculteur. En Janvier 1680, sa première femme est morte et, il est avancé par certains d'avoir épousé Abigail Collins seulement quelques mois plus tard, cependant, les dossiers généalogiques montrent Collins marié son fils Thomas. Familièrement appelé «Old Pharoah," Thomas a été autorisé à siéger dans la chaire à l'église, probablement parce qu'il était dur d'oreille. Il a été accusé de sorcellerie par Ann Putnam, Jr., qui a dit qu'il la pinçait dans ses rêves. Que, malgré que Son fils, Thomas Farrar, Jr., était conseillé municipal à Lynn, Thomas Sr. a été amené devant le tribunal de Salem le 18 mai, 1692. Ann Putnam, Jr. témoignera que Farrar " est Apparu devant moi dans le déguisement d'un vieil homme à tête grise avec un grand nez, qui m'a torturé et m'a presque étouffé et m'a poussé à écrire dans son livre ". Farrar a ensuite été emprisonné et gardé en prison jusqu'au 2 Novembre, 1692. Il est décédé le 23 Février 1694 à Lynn.

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 14:54

TITUBA INDIAN
Salem Village




Tituba (1665?-??) - The first person to be accused of practicing witchcraft during the Salem witch trials, Tituba was a slave who belonged to the Reverend Samuel Parris. While living in Barbados in the 1670's, Parris had purchased Tituba along with another slave named John Indian. Tituba was originally from an Arawak village in South America, where she was captured as a child, and taken to Barbados to into slavery. She is thought to have been between 12 and 17 years-old when Parris purchased her. When Parris moved to Boston in 1680, the two slaves accompanied him. Parris soon married Elizabeth Eldridge and the couple would have three children. The family moved to Salem Village in July, 1689, where Samuel Parris became the minister. That same year, Tituba and John Indian were married and remained a part of the Parris household. The slaves were thought to have had only one child, which they named Violet.

When Elizabeth Parris and Abigail Williams began to show their odd "afflictions," Tituba was the first person they accused of witchcraft. Unfortunately, she had made herself a likely target for witchcraft accusations when shortly after Elizabeth "Betty" Parris, began having strange fits and symptoms, she participated in the preparation of a "witch cake" that would reveal the identity of Betty's afflicter. Reverend Samuel Parris was enraged when he found out about the cake, and shortly thereafter, the "afflicted girls" named Tituba as a witch.

Tituba first denied that she had anything to do with witchcraft, but, was soon coerced into confessing to having spoken with the Devil, as well as other wild tales about black dogs, a yellow bird, red and black rats, and other animals, as well as her riding sticks to various places. She was also the first person to confess to witchcraft in Salem Village and also accused other women, including Sarah Solart Poole Good and Sarah Warren Prince Osborne, who the children had also named as witches, as her accomplices. She even went on to say that Sarah Osborne possessed a creature with the head of a woman, two legs, and wings.


Rumors were rampant that Tituba had had enthralled the local teenage girls with her stories of African or Caribbean voodoo and magic spells, and it was she that had taught Elizabeth Parris and Abigail Williams the forbidden practice of fortune telling. However, no where in the court records has it been confirmed that this was true. In fact, the fortune telling technique that the girls' used, was nothing more than an egg white in a glass of water, a commonly known device in New England at the time. She also said she was beaten by her owner, theReverend Samuel Parris, and was told to confess to witchcraft. Interestingly, what she confessed to was all culturally European, not African or Caribbean.

Despite the fact that she confessed to a capital offense and was a slave, Tituba was never tried or executed for her role in the witchcraft trials. By confessing early on, Tituba avoided the ordeal of going to trial, joining with the "afflicted girls" in providing key evidence against accused witches. When public sentiment towards the accusers and the trials began to change, Tituba recanted her confession, which enraged Reverend Samuel Parris. In retaliation, he refused to pay the jailer's fee to get her out a prison and she spent thirteen months in jail until an unknown person paid the seven pounds for her release and bought her. It is likely that the same person bought her husband, John, because Puritans were not inclined to split up married couples, even slaves. It is unknown what happened to her after she began her life with her new owner









Tituba (1665 -? ??) - La première personne à être accusée de pratiquer la sorcellerie pendant les procès des sorcières de Salem, Tituba était une esclave qui appartenait au révérend Samuel Parris. Pendant son séjour à la Barbade dans les années 1670, Parris avait acheté Tituba  avec un autre esclave nommé John Indien. Tituba était originaire du village Arawak en Amérique du Sud, où elle a été capturé lorsqu’elle était une enfant, et emmenée à la Barbade comme esclave. Elle devait avoir entre 12 et 17 ans lorsque Parris l’a achetée. Lorsque Parris a déménagé à Boston en 1680, les deux esclaves l'accompagnèrent. Parris  a épousé  Elizabeth Eldridge et le couple aura trois enfants. La famille a déménagé à Salem Village en Juillet 1689, où Samuel Parris est devenu le ministre (revérend). Cette même année, Tituba et John Indien se sont mariés et sont restés dans une partie du foyer Parris. Les esclaves étaient considérés comme ayant eu un seul enfant, qu'ils ont appelé Violet.


Quand Elizabeth Parris et Abigail Williams a commencé à montrer leurs bizarres "afflictions," Tituba sera la première personne qu'elles accuseront de sorcellerie. Malheureusement, elle s’était  elle-même, fait une des cibles probables pour les accusations de sorcellerie lorsque peu après Elizabeth "Betty" Parris, a commencé à avoir des crises et des symptômes étranges, elle a participé à la préparation d'un «gâteau aux sorcières" qui révélerait l'identité de la personne qui affligeait Betty. Le révérend Samuel Parris était furieux quand il a découvert le gâteau, et peu de temps après, les «filles affligées» ont nommés Tituba comme une sorcière.


Tituba a d’abord nié qu'elle avait quelque chose à voir avec la sorcellerie, mais, fut bientôt contraint à avouer avoir parlé avec le Diable, ainsi que d'autres contes sauvages sur les chiens noirs, un oiseau jaune, les rats rouges et noirs, et d'autres animaux, comme le fait qu’elle pouvait voler dans différents endroits. En outre, elle était la première personne à avouer faire de la sorcellerie à Salem Village et également accusé d'autres femmes, y compris Sarah Solart Poole Good et Sarah Warren Prince Osborne, que les enfants avaient également nommé comme sorcières, comme ses complices. Elle a même dit que Sarah Osborne possédait une créature à la tête de femme, deux jambes, et des ailes.




Les rumeurs disaient que Tituba avait séduit les jeunes filles locales avec ses histoires d'origine africaine ou vaudou des Caraïbes et des sorts magiques, et ce fut elle qui avait appris à  Elizabeth Parris et Abigail Williams la pratique interdite de la divination. Cependant, nulle part dans les dossiers des tribunaux, on a trouvé que cela était vrai. En fait, la technique de dire la bonne aventure que les filles ont utilisée, n’était rien de plus qu'un blanc d'œuf dans un verre d'eau, un dispositif communément connu en Nouvelle-Angleterre à l'époque. En outre elle a dit qu'elle a été battue par son propriétaire, le réverend Samuel Parris, et on lui a dit de se confesser à la sorcellerie. Fait intéressant, ce qu’elle a avoué à tous était de culture européenne, pas d'Afrique ou des Caraïbes.


En dépit du fait qu'elle a avoué un crime capital et était un esclave, Tituba n'a jamais été jugé ni exécuté pour son rôle dans les procès de sorcellerie. En avouant tôt, Tituba a évité l'épreuve d'aller au procès, se joignant aux "filles affligées" en fournissant des preuves clé contre les sorcières accusées. Lorsque l'opinion publique envers les accusateurs et les procès ont commencé à changer, Tituba abjuré sa confession, ce qui enrageait le révérend Samuel Parris. En représailles, il a refusé de payer les honoraires du geôlier pour la faire sortir de prison et elle a passé treize mois en prison jusqu'à ce qu'une personne inconnue a payé les sept livres pour sa libération et la acheté. Il est probable que la même personne a acheté son mari, John, Parce que les puritains ne sont pas enclins à séparer les couples mariés, même des esclaves. On ne sait pas ce qui lui est arrivé après qu'elle a commencé sa vie avec son nouveau propriétaire






MARY LEACH IRESON
Lynn



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SARAH PARKER
Andover




Sarah Parker (1670-??) - The daughter of Nathan and Mary Ayer Parker Sarah was born in Andover in 1670, Sarah was 22 year-old when she was named in the confessions of Elizabeth Dane Johnson, Sr. and Susannah Post in their confessions of August, 1692. Although her mother, Mary Ayer Parker, was accused at about the same time, and within a month was tried, and executed, it doesn't appear that Sarah Parker was ever indicted. There is nothing more known of her.



Sarah Parker (1670- ??) -  fille de Nathan et Mary Ayer Parker, Sarah Ayer est né à Andover en 1670, Sarah était âgé de 22 ans quand elle a été nommée dans les confessions de Elizabeth Dane Johnson, Sr. et Susannah Poster dans leur confessions d'août 1692. Bien que sa mère, Mary Parker Ayer, a été accusé à peu près au même moment, et a été jugé et exécuté dans le mois, il ne semble pas que Sarah Parker ait  jamais été inculpé. On ne sait rien de plus sur elle.







WILLIAM PROCTOR
Peabody



William Proctor - (1675-??) The oldest son of John and Elizabeth Bassett Proctor, William was born on February 6, 1675 in Salem, Massachusetts. On May 28, 1692 a warrant was issued for his arrest accusing him of afflicting Mary Walcott and Susanna Sheldon. Testifying against him and adding more accusations would beElizabeth Hubbard and Mary Warren. Based on their testimony, William Proctor was indicted for witch craft and imprisoned. When he was examined on September 8, 1692, Elizabeth Hubbard would say that William had afflicted her in May and that she had also seen him afflict Mary Warren. He was examined again on September 17th, where Mary Warren would testify that William Proctor had almost murdered her by inflicting pain in her bones and her insides. She also said that she saw him afflict Mary Walcott, Elizabeth Hubbard, and Ann Putnam, Jr. who had dreadful fits. If that wasn't enough, she went on to testify that she had seen him twist and pinch poppets to cause the afflictions. How long William was imprisoned or when he was released is unknown. Some records indicate that he died in Maine in 1695, while others indicate that he married a woman named Jemima Collins in Lynn, Massachusetts on November 12, 1727.





William Proctor - (1675- ??) fils aîné de John et Elizabeth Proctor Bassett, William est né le 6 Février, 1675 in Salem, Massachusetts. Le 28 mai 1692 un mandat a été émis pour son arrestation l'accusant d'affliger Mary Walcott et Susanna Sheldon. Témoignant contre lui et ajoutant plus d’accusations il y aura Elizabeth Hubbard et Mary Warren. Sur  base de leur témoignage, William Proctor a été inculpé pour sorcellerie et emprisonné. Quand il a été interrogé le 8 Septembre, 1692, Elizabeth Hubbard dira que William l’avait affligé en mai et qu'elle l’avait vu affligeant également Mary Warren. Il a été interrogé à nouveau le 17 Septembre, où Marie Warren témoignera que William Proctor l’avait presque assassiné en lui infligeant la douleur dans ses os et ses entrailles. Elle a également dit qu'elle l’a vu affligeant Mary Walcott, Elizabeth Hubbard, et Ann Putnam, Jr. qui avait de terribles crises. Si cela ne suffisait pas, elle a continué à témoigner qu'elle l'avait vu se tordre et pincer des poupées pour provoquer les afflictions. Combien de temps William a été emprisonné ou quand il a été libéré reste inconnu. Certains documents indiquent qu'il est mort dans le Maine en 1695, tandis que d'autres ont indiqué qu'il a épousé une femme nommée Jemima Collins à Lynn, Massachusetts le 12 Novembre, 1727.







ABIGAIL ROWE
Gloucester





Abigail Rowe (1677-??) - Born to Hugh and Margaret Prince Rowe inGloucester on December 19, 1677, Abigail, along with her mother, Mary Prince Rowe, and grandmother, Margaret Skillings Prince, would be accused of witchcraft. In the fall of 1692, a Gloucester woman by the name of Mary Fitch had become ill. Much like Joseph Ballard had done in Andover in July, Mary's brother, Lieutenant James Stevens, a highly-regarded member of the Gloucester community, sent for the "afflicted girls" of Salem Village to find the culprit responsible for the bewitching of his sister, Mary Fitch. Upon their arrival, the "afflicted girls" named Rebecca Dike, Esther Elwell and 15 year-old Abigail Rowe as the witches. A complaint was then filed by Lieutenant James Stevens, his son, William Stevens, and Mary Fitch's son, Nathaniel Coit on October 30, 1692. All three women were then taken to Ipswich to be examined. No further information exists regarding the accusations, but all three were released on November 7, 1692.



Abigail Rowe (1677- ??) – fille d’Hugh et Margaret Prince Rowe, née à Gloucester le 19 décembre 1677, Abigail, avec sa mère, Mary Prince Rowe, et sa grand-mère, Margaret Skillings Prince, seront accusées de sorcellerie. À l'automne 1692, une femme de Gloucester du nom de Mary Fitch était tombée malade. Tout comme Joseph Ballard l'avait fait à Andover en juillet, le lieutenant James Stevens, frère de Mary, membre très respecté de la communauté de Gloucester, envoya chercher les «filles affligées» de Salem Village pour trouver le coupable responsable de l'envoûtement de sa sœur, Mary Fitch. À leur arrivée, les «filles affligées» ont  nommé Rebecca Dike, Esther Elwell et Abigail Rowe 15 ans comme les sorcières. Une plainte a ensuite été déposée par le lieutenant James Stevens, son fils William Stevens et le fils de Mary Fitch, Nathaniel Coit, le 30 octobre 1692. Les trois femmes ont ensuite été conduites à Ipswich pour être interrogées. Aucun autre renseignement n'existe concernant les accusations, mais les trois ont été relâchés le 7 novembre 1692.






MAGARET TOOTHAKER
Billerica




Margaret Toothaker (1682-??) - The daughter of Roger and Mary Allen Toothaker, Margaret was born in Billerica, Massachusetts on January 31, 1682, the youngest of nine children. Margaret was just ten years-old when she was arrested along with her mother, Mary Allen Toothaker for witchcraft. The complaint, made by Joseph Houlton and Jonathan Walcott of Salem Village on May 28, 1692, allegedly that she and her mother had afflicted Mary Walcott and Abigail Williams. No records of any examination of her survive, but she is referred to in several court records. Interestingly, her name never appears, rather, she was referred to repeatedly as the daughter of her father or her mother, or even as a cousin, but never as an individual. Her father, Roger Toothaker, who was also accused, died in prison shortly after Margaret's arrest. Margaret Toothaker was the only child with two parents who were accused witches. The ten year-old appears to never have been indicted but remained in prison with her mother, Mary, for over seven months. Her mother was tried in January, 1693 and found not guilty. Margaret was released with her mother. In the meantime, the Toothaker homestead had been burned by Indians. Margaret and her mother returned to the remains of their home. But, their turmoil would not yet be over. On August 5, 1695 Indians attacked their small town of Billerica. Some 15 people were killed including Mary Allen Toothaker. Margaret, who was 12 years-old at the time, was kidnapped and never seen again.




Margaret Toothaker (1682- ??) - La fille de Roger et Mary Allen Toothaker, Margaret est née à Billerica, Massachusetts le 31 janvier 1682, et est la plus jeune de neuf enfants. Margaret avait juste dix ans quand elle a été arrêtée avec sa mère, Mary Allen Toothaker pour sorcellerie. La plainte déposée par Joseph Houlton et Jonathan Walcott de Salem Village le 28 mai 1692, prétendait qu'elle et sa mère avaient affligé Mary Walcott et Abigail Williams. Aucun dossier d’interrogatoire n’a été trouvé, mais elle est mentionnée dans plusieurs dossiers judiciaires. Fait intéressant, son nom n'apparaît jamais, au contraire, elle a été mentionnée à plusieurs reprises comme la fille de son père ou sa mère, ou même comme une cousine, mais jamais comme un individu. Son père, Roger Toothaker, également accusé, est mort en prison peu de temps après l'arrestation de Margaret. Margaret Toothaker était le seul enfant avec deux parents accusés de sorcellerie. L'enfant de dix ans semble n'avoir jamais été inculpé mais est restée en prison avec sa mère, Mary, pendant plus de sept mois. Sa mère a été jugée en janvier 1693 et jugée non coupable. Margaret a été libérée avec sa mère. Pendant ce temps, la ferme des Toothaker avait été brûlée par des Indiens. Margaret et sa mère retournèrent dans les restes de leur maison. Mais, leur problème n’était pas  encore terminé. Le 5 août 1695, des Indiens attaquèrent leur petite ville de Billerica. Quelque 15 personnes ont été tuées, y compris Mary Allen Toothaker. Margaret, âgée de 12 ans à l'époque, a été enlevée et n'a jamais été revue.








RUTH WILFORD
Haverhill




Ruth Wilford (1672-1708) - Ruth was born on November 15, 1672 to Gilbert and Mary Dow Wilford probably in Haverhill, Massachusetts. On August 18, 1692, an arrest warrant was issued for her upon a complaint sworn out by Timothy Swan of Andover. The complaint alleged that Ruth Wilford had afflicted Mary Walcott and Ann Putnam, Jr. She was arrested two days later and brought before the Justices of the Peace at Salem Village. No further information is known regarding the proceedings. She would later marry Thomas Ayer, also of Haverhill on June 12, 1694. The couple would eventually have four children. On August 29, 1708, she and her daughter, also named Ruth, were killed by Indian attack at Haverhill, Massachusetts.



Ruth Wilford (1672-1708) – fille de Gilbert et Mary Dow Wilford, Ruth est née le 15 novembre 1672 probablement à Haverhill, Massachusetts. Le 18 août 1692, un mandat d'arrêt a été délivré pour elle sur une plainte sous serment prononcée par Timothy Swan d'Andover. La plainte alléguait que Ruth Wilford avait affligé Mary Walcott et Ann Putnam Jr. Elle a été arrêtée deux jours plus tard et emmenée devant les juges de paix au village de Salem. Aucune information supplémentaire n'est connue concernant la procédure. Elle épousera plus tard Thomas Ayer, également de Haverhill le 12 juin 1694. Le couple finira par avoir quatre enfants. Le 29 août 1708, elle et sa fille, également nommée Ruth, ont été tuées par une attaque indienne à Haverhill, dans le Massachusetts.

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Dernière édition par Lanaelle du Chastel le Ven 3 Fév - 15:41, édité 1 fois
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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 14:56









• Abigail Wheeler Barker, Andover
• Mary Barker, Andover
• William Barker, Jr., Andover
• Mary Bridges, Jr., Andover
• Mary Tyler Post Bridges, Sr., Andover
• Sarah Bridges, Andover
• Sarah Smiithh Buckley, Salem Village
• Candy, slave of Margaret Hawkes, Salem Village
• Sarah Aslett Cole, Lynn
• Sarah Davis Cole, Salem Towne
• Enice Potter Frye, Andover
• Sarah Hawkes, Jr., Andover
• Margaret Jacobs, Salem Village
• Rebecca Andrew Jacobs, Salem Village
• Rebecca Fox Jacobs, Salem Village
• Elizabeth Dane Johnson, Sr., Andover
• Julie Kildunne
• Mary Lacey, Jr., Andover
• Mary Osgood Marston, Andover
• Hannah Post, Boxford
• Susannah Post, Andover
• Job Tookey, Beverly
• Mary Allen Toothaker, Billerica
• Hannah Tyler, Andover
• Mary Lovett Tyler, Andover
• Mercy Wardwell, Andover
• Mary Bucklley Witheridge, Salem Village

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 15:35

ABIGAIL WHEELER BARKER
Andover





Abigail Wheeler Barker (1656-1743) - From Andover, Massachusetts, Abigail was accused of witchcraft and imprisoned. Abigail was born to David and Sarah Wise Wheeler in 1656. She grew up to marry Ebenezer Barker, also of Andover. Abigail's sister was Lydia Wheeler Eames, who was married to Daniel Eames. By the early part of August, 1692, Abigail's brother-in-law, Daniel Eames, and his mother, Rebecca Blake Eames, both found themselves in prison accused of witchcraft. On August 29, 1692 Ebenezer's brother, William Barker Sr., and his niece, Mary Barkerwere also imprisoned for witchcraft. Three days later, Ebenezer's nephew,William Barker, Jr, was also arrested on September 1st.


On September 7th, the Reverend Thomas Barnard conducted what was known as a "Touch Test" in the AndoverChurch. In this ludicrous exercise, those who were accused of witchcraft were blindfolded and forced to touch the "afflicted" girls, which could identify them as a witch. With such evidence, Abigail Barker was arrested. Her husband, Ebenezer Barker, quickly joined the newly formed Andover resistance and was a signer of petitions of October 12, October 18, and December 6 sent the governor and the high court. Despite the petition, the grand jury at the Superior Court of Judicature indicted Abigail. However in a trial by jury on January 6, 1693, she was found not guilty. She was released, having been imprisoned for 18 weeks in Salem. Afterwards, Abigail went back to her life in Andover and was 87 years-old when she died there in 1743.






Abigail Wheeler Barker (1656-1743) – d’Andover, Massachusetts, Abigail a été accusée de sorcellerie et emprisonnée. Abigail est née en 1656, elle est la fille de  David et  Sarah Wise Wheeler. Elle a épousé Ebenezer Barker, également d'Andover. La sœur d'Abigail était Lydia Wheeler Eames, qui était mariée à Daniel Eames. Au début d'août 1692, le beau-frère d'Abigail, Daniel Eames, et sa mère, Rebecca Blake Eames, se retrouvèrent tous deux en prison accusés de sorcellerie. Le 29 août 1692, le frère d'Ebenezer, William Barker Sr., et sa nièce, Mary Barker  furent également emprisonnés pour sorcellerie. Trois jours plus tard, le neveu d'Ebenezer, William Barker Jr, fut également arrêté le 1er septembre.



Le 7 septembre, le révérend Thomas Barnard a mené ce que l'on appelait un «test tactile» dans l'église d’Andover . Dans cet exercice ridicule, ceux qui ont été accusés de sorcellerie ont eu les yeux bandés et ont été forcés de toucher les filles «affligées», ce qui pourrait les identifier comme une sorcière. Avec de telles preuves, Abigail Barker a été arrêté. Son mari, Ebenezer Barker, a rapidement rejoint la résistance nouvellement formée d'Andover et était signataire des pétitions du 12 octobre, 18 octobre, et le 6 décembre qui ont été envoyé au gouverneur et à la haute cour. Malgré la pétition, le grand jury de la Cour supérieure de la magistrature a inculpé Abigail. Cependant, dans un procès par jury le 6 janvier 1693, elle a été déclarée non coupable. Elle a été libérée, ayant été emprisonnée pendant 18 semaines à Salem. Après, Abigail est retournée à Andover et avait 87 ans quand elle y est morte en 1743.








MARY BARKER
Andover





Mary Barker (1679-1752) -  From Andover, Massachusetts, 13 year-old Mary Barker was accused of being a witch and imprisoned. On August 25, 1692, a complaint was filed by Samuel Martin and Moses Tyler against her, her uncle, William Barker Sr., and Mary Osgood Marston, for afflicting Abigail Martin, Jr., Rose Foster, and Martha Sprague. Four days later, on August 29th, Constable Epharaim Foster traveled to Andover and arrested the three accused. The daughter of an Andover church deacon, Mary felt confident that she would be freed after questioning. However, though she initially denied the charges, she soon confessed and blamed Goodwives Faulkner and Johnson of forcing her to sign the Devil's book. She then began to demonstrate hysterical symptoms. She was  placed prison, but, was later found not guilty.




Mary Barker (1679-1752) – d’Andover, Massachusetts, Mary Barker, 13 ans, a été accusée d'être  une sorcière et emprisonnée. Le 25 août 1692, une plainte a été déposée par Samuel Martin et Moïse Tyler contre elle, son oncle, William Barker Sr., et Mary Osgood Marston, pour avoir affligé Abigail Martin  Jr., Rose Foster et Martha Sprague. Quatre jours plus tard, le 29 août, le gendarme Epharaim Foster se rendit à Andover et arrêta les trois accusés. Fille d'un diacre de l'église d'Andover, Mary se sentait confiante qu'elle serait libérée après interrogatoire. Cependant, bien qu'elle ait initialement nié les accusations, elle a bientôt confessé et blâmé Goodwives Faulkner et Johnson de la forcer à signer le livre du diable. Elle a ensuite commencé à démontrer des symptômes hystériques. Elle a été placée en prison, mais, plus tard, elle a été déclarée non coupable.






WILLIAM BARKER Jr
Andover






William Barker, Jr. (1678-1745) - From Andover, Massachusetts 14 year-old William, Jr. was accused of witchcraft and imprisoned. During that frightening summer of 1692, two of his family members had already been accused and jailed. His first cousin, 13 year-old Mary Barker and his father, William Barker Sr.. had been arrested in August. On September 1st Constable Epharaim Foster arrested 14 year-old William, and the Reverend Francis Dane's grandson, Stephen Johnson, whose mother, sisters, and aunt were already in prison. Examined the same day he was arrested, he, like his father, William Barker, Sr., confessed. He said that he had so recently converted to witchcraft that he had only been in the snare of the Devil six days. During his examination he also accused Goody Parker. Though there were several Parker women in the area, the court magistrates took it upon themselves to issue a warrant for the arrest of Mary Ayer Parker without making sure they had the right woman in custody. Unfortunately, Mary Ayer Parker would be hanged just weeks later on September 22, 1692. William Barker, Jr. remained imprisoned until he was released on bail in January, 1693. He was tried the following May in Ipswich and was acquitted. He lived until January 16, 1745, dying at the age of 67.





William Barker, Jr. (1678-1745) – d’Andover, Massachusetts William Jr, 14 ans, a été accusé de sorcellerie et emprisonné. Pendant cet  effrayant été de 1692, deux de ses membres de la famille avaient déjà été accusés et emprisonnés. Sa cousine, Mary Barker, 13 ans et son père, William Barker Sr. avaient été arrêté en août. Le 1er septembre, le gendarme Epharaim Foster a arrêté William, 14 ans, et le petit-fils du révérend Francis Dane, Stephen Johnson, dont la mère, les sœurs et la tante étaient déjà en prison. Interrogé le jour même où il a été arrêté, il, comme son père, William Barker, Sr., a avoué. Il a dit qu'il avait été récemment converti à la sorcellerie qu'il avait seulement été dans le piège du diable six jours. Au cours de son examen, il a également accusé Goody Parker. Bien qu'il y eu plusieurs femmes Parker dans la région, les magistrats de la cour se sont chargés de délivrer un mandat d'arrêt contre Mary Ayer Parker sans s'assurer qu'ils avaient la bonne femme en détention. Malheureusement, Mary Ayer Parker sera pendue quelques semaines plus tard, le 22 septembre 1692. William Barker Jr. demeura emprisonné jusqu'à sa libération sous caution en janvier 1693. Il fut jugé le mois de mai suivant à Ipswich et acquitté. Il vécut jusqu'au 16 janvier 1745, mourant à l'âge de 67 ans.






MARY BRIDGES Jr
Andover





Mary Bridges, Jr. (1669-??)  The 13 year-old daughter of John and Mary Tyler Post Bridges from Andover, Mary was both an accused witch and an accuser. She was accused by Martha Sprague of afflicting Rose Foster and arrested on August 25, 1692. At her examination, she confessed and said that she and her sisters had helped to hurt people with magic. Witnesses at the examination, including Martha Sprague and Rose Foster, made further allegations. She was sent to prison, where she would stay until she was finally found not guilty on May 12, 1693




Mary Bridges, Jr. (1669- ??) La fille de John et Mary Tyler Post Bridges d'Andover, Mary, 13 ans, était à la fois une sorcière accusée et une accusatrice. Elle a été accusée par Martha Sprague d'avoir affligé Rose Foster et a été arrêtée le 25 août 1692. Lors de son interrogatoire, elle a avoué et dit que ses soeurs et elle avaient aidé à blesser les gens avec la magie. Les témoins à l'interrogatoire, y compris Martha Sprague et Rose Foster, ont fait d'autres allégations. Elle a été envoyée en prison, où elle restera jusqu'à ce qu'elle soit finalement déclarée non coupable le 12 mai 1693.






MARY TYLER POST BRIDGES Sr
Andover




Mary Tyler Post Bridges (1644-??)  - Mary Tyler was born to Job and Mary Horton Tyler in about 1644. She grew up to marry a widower named Richard Post of Woburn, Massachusetts on November 18, 1662. Richard already had a daughter by his first marriage named Susannah Post. The couple would have three children, Mary, Hannah, and John. Unfortunately, Mary's husband Richard was killed by Indians in Mendon, Massachusettson July 14, 1675. Three years later, she would marry John Bridges, a blacksmith, and they would live in the northern part ofAndover. John already had a daughter named Sarah, from his first marriage to Sarah Howe Bridges, who had died. John and Mary Tyler Post Bridges would four children together -- Mary, Jr., Samuel, Elizabeth, and Mehitable. On July 28, 1692 a warrant was issued for Mary's arrest, accused of witchcraft by Timothy Swan of Andover. She was imprisoned. On August 2, her 28 year-old daughter, Mary Post, was also arrested, and on August 25th, her daughters, 13 year-old Mary Bridges, Jr. and 26 year-old Hannah Post, and step daughters, 31 year-old Susannah Post and 17 year-old Sarah Bridges were arrested. Mary Tyler Post Bridges remained in prison until she was tried on January 12, 1693 and found not guilty.





Mary Tyler, fille de Job et Mary Horton Tyler, est née vers 1644. Elle épousera un veuf nommé Richard Post de Woburn, Massachusetts le 18 novembre 1662. Richard avait déjà une fille de son premier mariage nommé Susannah Post. Le couple aura trois enfants, Mary, Hannah et John. Malheureusement, le mari de Mary, Richard, a été tué par des Indiens à Mendon, Massachusetts le 14 juillet 1675. Trois ans plus tard, elle épousera John Bridges, un forgeron, et ils vivront dans la partie nord d'Andover. John avait déjà une fille nommée Sarah, de son premier mariage avec Sarah Howe Bridges, qui était morte. John et Mary Tyler Post Bridges auront  quatre enfants ensemble – Mary Jr., Samuel, Elizabeth et Mehitable. Le 28 juillet 1692, un mandat fut délivré pour l'arrestation de Mary, accusée de sorcellerie par Timothée Swan d'Andover. Elle a été emprisonnée. Le 2 août, Mary Post, sa fille de 28 ans, a également été arrêtée. Le 25 août, ses filles, Mary Bridges Jr., âgée de 13 ans, et Hannah Post, 26 ans, La vieille Susannah Post et Sarah Bridges, âgée de 17 ans, ont été arrêtées. Mary Tyler Post Bridges est restée en prison jusqu'à ce qu'elle soit jugée le 12 janvier 1693 et déclarée non coupable.









SARAH BRIDGES
Andover






Sarah Bridges (1675-??) - The 17 year-old daughter of John Bridges and his first wife, Sarah Howe Bridges, Sarah was examined on August 25, 1692 for afflicting Martha Sprague. She denied the charges and disowned witchcraft by saying she had "never set her hand to the Devil's book nor had been baptized by him." However, she would say that her step-sister, Hannah Post, had confessed to her that she was a witch. Under pressure, though, Sarah would also confess and said that there were some 200 witches in the area, that she herself had ridden on a pole, and asked forgiveness of the afflicted. She was indicted of wickedly and feloniously covenanting with the Devil, but, was later found not guilty. She would later marry Samuel Preston, and when he died, married for a second time to William Price.





Sarah Bridges (1675- ??) - La fille de John Bridges et de sa première femme, Sarah Howe Bridges, Sarah, 17 ans, a été interrogée le 25 août 1692 pour avoir affligé Martha Sprague. Elle a nié les accusations et a renié la sorcellerie en disant qu'elle n'avait «jamais mis la main au livre du diable ni n'avait été baptisé par lui ». Cependant, elle dira que sa belle-sœur, Hannah Post, lui avait avoué qu'elle était une sorcière. Sous la pression, cependant, Sarah avoue aussi et dit qu'il y avait quelques 200 sorcières dans la région, qu'elle était elle-même monté sur un poteau, et a demandé le pardon de l'affligé. Elle a été inculpée d'alliance perverse et félonnie avec le Diable, mais, plus tard, elle a été déclarée non coupable. Elle épousera plus tard Samuel Preston, et quand il est mort, s’est  marié une deuxième fois avec William Price.







SARAH SMITH BUCKLEY
Salem Village





Sarah Smith Buckley (1636-??) - The wife of William Buckley of Salem Village, Sarah Smith Buckley was indicted and imprisoned for practicing witch craft in May, 1692. Her widowed daughter, Mary Buckley Witheridge, was arrested the same day and also imprisoned. Originally from Ipswich, Sarah Smith married William Buckley, a shoemaker, and the couple would have eight children. They lived in Ipswich until at least 1674, and later moved toSalem Village. They were prosperous at first, but their property was seized when they lost a lawsuit brought against them by the governor, Simon Bradstreet. One of his sons was involved in another suit, and as payment William Buckley lost shoemaker tools. Before long, the family was homeless and begging for their subsistence. In May, Sarah and her widowed daughter, Mary Buckley Witheridge, were accused of witchcraft and arrested. Both women were examined on May 18th, accused by Mary Walcott and Ann Putnam, Jr., who said Sarah's specter had tortured them. Also testifying against her were Susanna Sheldon and Benjamin Hutchinson. Sarah's husband, William Buckley, was able to convince two pastors to speak in favor of them, but it wouldn't be enough. Both were sent to prison. After spending some eight months in prison both Sarah Smith Buckley and her daughter were found not guilty in January, 1693 and were discharged after paying her fees. What became of Sarah afterwards is unknown. However, it is known that her husband died in 1702


Sarah Smith Buckley (1636- ??) - L'épouse de William Buckley de Salem Village, Sarah Smith Buckley a été inculpée et emprisonnée pour avoir pratiqué la sorcellerie en mai 1692. Sa fille veuve, Mary Buckley Witheridge, a été arrêtée le même jour et aussi détenue. Originaire d'Ipswich, Sarah Smith a épousé William Buckley, un cordonnier, et le couple aura huit enfants. Ils ont vécu à Ipswich au moins jusqu'en 1674, et plus tard ont déménagé au Village de Salem. Ils ont été prospères au début, mais leurs biens ont été saisis quand ils ont perdu un procès intenté contre eux par le gouverneur, Simon Bradstreet. Un de ses fils était impliqué dans un autre procès, et comme paiement William Buckley a perdu ses outils de cordonnier. Peu de temps après, la famille était sans abri et mendiait leur subsistance. En mai, Sarah et sa fille veuve, Mary Buckley Witheridge, ont été accusées de sorcellerie et arrêtées. Les deux femmes ont été interrogées le 18 mai, accusées par Mary Walcott et Ann Putnam Jr., qui ont dit que le spectre de Sarah les avait torturées. Susanna Sheldon et Benjamin Hutchinson ont également témoigné contre elle. Le mari de Sarah, William Buckley, a pu convaincre deux pasteurs de parler en leur faveur, mais cela ne suffira pas. Toutes les deux furent envoyés en prison. Après avoir passé quelque huit mois en prison, Sarah Smith Buckley et sa fille ont été déclarées non coupables en janvier 1693 et ont été libérées après avoir payé leurs frais. On ne sait pas ce qu’est devenue  Sarah. Cependant, on sait que son mari est mort en 1702.

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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 15:52

CANDY
Esclave de Margaret Hawkes
Salem Village






Candy (No Known Last Name) - An African-American slave from Barbados, Candy belonged to Margaret Hawkes of Salem Village. She was examined on July 4, 1692, saying that her mistress, Margaret Hawkes had made her a witch and taught her the craft. She also said that she had made her mark in the Devil's book when Mrs. Hawkes had presented it to her. The curious magistrates asked Candy to produce the poppets that she claimed she used to torment people. Accompanied by a court-appointed deputy she was escorted home and returned with rags of cloth, a piece of cheese, some grass, and a handkerchief tied with several knots. Deciding to experiment with Candy’s tools of trade, the magistrates burned one of the rags and allegedly, a burn appeared on the hand of one of the "afflicted girls." Two more choked as if drowning when another rag was placed under water. Two indictments were handed down against Candy and she was jailed. Later, she was found not guilty and released.











Candy (pas de nom connu) - Une esclave afro-américaine de la Barbade, Candy appartenait à Margaret Hawkes de Salem Village. Elle a été interrogée le 4 juillet 1692, en disant que sa maîtresse, Margaret Hawkes avait fait d’elle, une sorcière et lui avait enseigné le métier. Elle a également dit qu'elle avait fait sa marque dans le livre du Diable quand Mme Hawkes l'avait présenté à elle. Les magistrats curieux ont demandé à Candy de produire les poupées qu'elle prétendait avoir utilisé pour tourmenter les gens. Accompagnée d'un député nommé par la cour, elle fut escortée à la maison et revint avec des chiffons, un morceau de fromage, de l'herbe et un mouchoir noué avec plusieurs nœuds. Décidés à expérimenter avec les outils de commerce de Candy, les magistrats ont brûlé un des chiffons et, apparemment, une brûlure est apparue sur la main d'une des «filles affligées». Deux autres s'étouffaient comme si elles se noyaient quand un autre chiffon était placé sous l'eau. Deux accusations ont été prononcées contre Candy et elle a été emprisonnée. Plus tard, elle a été jugée non coupable et libérée.







SARAH ASLETT COLE
Lynn




Sarah Aslett Cole (1662-1741) - Sarah Aslett was born on August 17, 1662 in Andover, Massachusetts and grew up to marry John Cole in 1686 in Lynn. Sarah was accused of witchcraft by Mary Browne of Reading in a complaint filed on October 1, 1692. A warrant for her arrest was issued two days later and she was examined. Mary Browne would say that Sarah's specter appeared to her night and day, tormenting her and causing her pain. Sarah would be imprisoned, but, would not be indicted or tried for months. On January 31, 1693, she was indicted after several people, including Mary Eaton, Elizabeth Wellman, John Browne, Abraham Wellman, and Isaac Wellman testified against her. Later; however she was tried in Charlestown and acquitted. She would live until 1741.




Sarah Aslett Cole
(1662-1741) - Sarah Aslett est née le 17 août 1662 à Andover au Massachusetts et épousa John Cole en 1686 à Lynn. Sarah a été accusée de sorcellerie par Mary Browne de Reading dans une plainte déposée le 1er octobre 1692. Un mandat d'arrêt a été délivré deux jours plus tard et elle a été interrogée. Mary Browne dira que le spectre de Sarah lui est apparu nuit et jour, la tourmentant et causant sa douleur. Sarah sera emprisonnée, mais ne sera pas inculpée ou jugée pendant des mois. Le 31 janvier 1693, elle a été inculpé après que plusieurs personnes, y compris Mary Eaton, Elizabeth Wellman, John Browne, Abraham Wellman et Isaac Wellman aient témoigné contre elle. Plus tard, Cependant elle a été jugée à Charlestown et acquittée. Elle vivra jusqu'en 1741.






SARAH DAVIS COLE
Salem Towne





Sarah Davis Cole (1651-??) - Sarah was born to George and Sarah Clark Davis on October 1, 1651 in Reading, Massachusetts. She went on to marry Abraham Cole, a tailor of Salem and the couple would have seven children. During the witch hysteria, a warrant was issued for Sarah's arrest, as well as Hannah Carroll, on September 10, 1692. Both were accused of having afflicted torture and torment of William Brage, the son of Henry Brage. She was indicted and imprisoned. Her husband was able to bail her out on January 14, 1693 and on February 1, 1693, she was acquitted of all charges. She probably died in Salem, Massachusetts.




Sarah Davis Cole (1651- ??) – Sarah, fille de George et Sarah Clark Davis, est née le 1 octobre 1651 à Reading, Massachusetts. Elle a ensuite épousé Abraham Cole, un tailleur de Salem et le couple aura sept enfants. Pendant l'hystérie des sorcières, un mandat a été délivré pour l'arrestation de Sarah, ainsi que Hannah Carroll, le 10 septembre 1692. Les deux ont été accusés d'avoir affligé torture et supplice à William Brage, le fils de Henry Brage. Elle a été inculpée et emprisonnée. Son mari a pu la faire sortir le 14 janvier 1693 et le 1er février 1693, elle a été acquittée de tous les chefs d'accusation. Elle est probablement morte à Salem, Massachusetts.





EUNIE POTTER FRYE
Andover



Aucune information








SARAH HAWKES Jr
Andover






Sarah Hawkes (1671-1716) - The daughter of Adam and Sarah Hooper Hawkes Wardwell, Sarah, Jr. was born in Lynn, Massachusetts in 1671. Shortly after she was born her father died, and her mother remarried Samuel Wardwell of Andover. After her step-father, Samuel Wardwell was accused and arrested for witchcraft, Sarah, along with her mother, Sarah Hooper Hawkes Wardwell and half-sister, Mercy Wardwell, would also be accused and imprisoned. Her step-father, Samuel Wardwell would be hanged on September 22, 1692. Though she, her mother, and her sister would remain in prison for a time, they would later be released.




Sarah Hawkes (1671-1716) - La fille d'Adam et Sarah Hooper Hawkes Wardwell, Sarah, Jr. est née à Lynn, Massachusetts en 1671. Peu de temps après sa naissance, son père est mort et sa mère se remarie avec Samuel Wardwell d'Andover. Après que Samuel Wardwell, son beau-père, a été accusé et arrêté pour sorcellerie, Sarah, avec sa mère, Sarah Hooper Hawkes Wardwell et demi-sœur, Mercy Wardwell, sera également accusé et emprisonné. Son beau-père, Samuel Wardwell sera pendu le 22 septembre 1692. Bien qu'elle, sa mère et sa sœur resteront en prison pendant un certain temps, elles seront libérés plus tard.







MARGARET JACOBS
Salem Village



Margaret Jacobs - The granddaughter of George Jacobs, Sr., they were both arrested on May 10, 1692. Although she was only 16 at the time, Margaret Jacobs knew that the safest way out of the witchcraft accusations was to confess. In her examination, she did just that and also accused her grandfather, as well as the Reverend George Burroughs of witchcraft. Testimony was given against her that she had afflicted Mary Walcott and Elizabeth Hubbard and Margaret was indicted and sent to prison.

On August 5, 1692, Margaret's 70 year-old grandfather, George Jacobs, Sr. was tried, found guilty, and sentenced to hang. Through the entire process, he declared his innocence and unwavering Christian faith. Stricken by her conscience, Margaret then recanted her confession, as well as her accusations against her grandfather and the Reverend George Burroughs. However, her recantation had no effect on the judges. Before her grandfather was executed, Margaret, even though she was also in prison, was granted the right of a visit and sought his forgiveness. Her grandfather was hanged on August 19, 1692. Margaret would remain in prison for some seven months before she was finally bonded out. On January, 1693 she was brought before the newly established Superior Court of Judicature and found innocent.






Margaret Jacobs - petite-fille de George Jacobs, Sr., ils ont tous deux été arrêtés le 10 mai 1692. Bien qu'elle n'eût alors que 16 ans, Margaret Jacobs savait que la façon la plus sûre de sortir des accusations de sorcellerie était d’avouer. Lors de son interrogatoire, elle a exactement fait cela et a également accusé son grand-père, ainsi que le révérend George Burroughs de sorcellerie. Quelqu’un a témoigné contre elle disant qu'elle avait affligé Mary Walcott et Elizabeth Hubbard et Margaret a été inculpé et envoyé en prison.

Le 5 août 1692, le grand-père de Sarah, George Jacobs,70 ans,fut jugé, reconnu coupable, et condamné à la pendaison. Tout au long du processus, il a déclaré son innocence et sa foi chrétienne inébranlable. Perturbée par sa conscience, Marguerite retracta alors ses aveux, ainsi que ses accusations contre son grand-père et le révérend George Burroughs. Cependant, sa rétractation n'a eu aucun effet sur les juges. Avant que son grand-père ne soit exécuté, Margaret, bien qu'elle fût également en prison, a obtenu le droit d'une visite et a demandé son pardon. Son grand-père a été pendu le 19 août 1692. Margaret restera en prison pendant sept mois avant qu'elle ne soit finalement liée. En janvier 1693, elle fut amenée devant la nouvelle Cour supérieure de la magistrature et reconnue innocente.









REBECCA ANDREWS JACOBS
Salem village




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REBECCA FOX JACOBS
Salem Village





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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 16:10

ELIZABETH DANE JOHNSON Sr.
Andover




Elizabeth Dane Johnson, Sr.
(1641-1722) - Along with several other members of her family, Elizabeth was accused of witchcraft in Andover,Massachusetts. She was born to the Reverend Francis Dane and Elizabeth Ingalls Dane in Andover about 1641. She would grow up to marry Stephen Johnson on November 5, 1661. Before the two married, they were convicted of fornication before marriage and fined. These types of actions were not easily forgotten during these Puritan times and Elizabeth was long afterwards thought of as a "scarlet woman." The couple would eventually have ten children. Before the witch hysteria began, Elizabeth's husband Stephen died on November 30, 1690.

On August 29, 1692, a warrant was issued for the arrest of Elizabeth Johnson, Sr. and her ten year-old daughter, Abigail. The complaint was made by Samuel Martin of Andover and Moses Tyler of Boxford, alleging that the two had afflicted Martha Sprague of Boxford and Abigail Martin of Andover. She was arrested and examined on August 31st. She confessed to having been a witch, often saw the "black man," and had attended a gathering where they were baptized by the devil, who promised them “happiness and joy”, and that at the devil’s behest, they had afflicted Martha Sprague and several people in Andover. During her testimony, she would also implicate William Barker, Sr, her sister, Abigail Dane Faulkner, Sr.; Martha Emerson,Daniel Eames; Hannah, Mary, and Susanna Post, and others. Though she was imprisoned she was later found not guilty. She died in Andover on April 15, 1722




Elizabeth Dane Johnson, Sr. (1641-1722) - Elizabeth fut accusée, avec plusieurs autres membres de sa famille, de sorcellerie à Andover, Massachusetts. Fille du révérend Francis Dane et d’Elizabeth Ingalls Dane, elle est née à Andover vers 1641. Elle épousera Stephen Johnson le 5 novembre 1661. Avant d’être mariés, ils ont été condamnés pour fornication avant le mariage et ont reçu une amende. Ces types d'actions n'étaient pas aisément oubliés pendant ces temps puritains et Elizabeth fut longtemps considérée comme une «femme écarlate» (femme facile ?). Le couple finira par avoir dix enfants. Avant que l'hystérie des sorcières ne commence, le mari d'Elizabeth, Stephen, mourut le 30 novembre 1690.


Le 29 août 1692, un mandat a été délivré pour l'arrestation d'Elizabeth Johnson, Sr. et de sa fille de dix ans, Abigail. La plainte a été déposée par Samuel Martin d'Andover et Moïse Tyler de Boxford, alléguant que les deux avaient affligé Martha Sprague de Boxford et Abigail Martin d'Andover. Elle a été arrêtée et interrogée le 31 août. Elle a avoué avoir été une sorcière, a souvent vu l'homme noir, et avait assisté à un rassemblement où ils ont été baptisés par le diable, qui leur a promis «bonheur et joie», et que, à la demande du diable, ils avaient affligé Martha Sprague et plusieurs personnes à Andover. Au cours de son témoignage, elle impliquera aussi William Barker Sr, sa soeur, Abigail Dane Faulkner Sr. , Martha Emerson, Daniel Eames, Hannah, Mary, et Susanna Post, et d'autres. Bien qu'elle ait été emprisonnée, elle a été déclarée non coupable. Elle est morte à Andover le 15 avril 1722






JULIE KILDUNNE




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MARY LACEY Jr.
Andover





Mary Lacey, Jr.
(1674-17??) - Born to Lawrence and Mary Foster Lacey in Andover on May 24, 1674, Mary, Jr. was 18 years old at the time she was accused of witchcraft. Her mother Mary Foster Lacey, Sr. and grandmother,Ann Alcock Foster were also accused. Both of her elders were found guilty and sentenced to be execution. However, they were not. Her mother was released in 1693 after the witch hysteria had ended. Unfortunately, her grandmother, Ann Alcock Foster died in prison in December, 1692. Mary Lacey, Jr. was released on bond in October, 1692 and later found not guilty. She went on to marry Zerubbabel Kemp on January 27, 1703/04, in Groton, Massachusetts.





Mary Lacey, Jr. (1674-17 ??) – fille de Lawrence et Mary Foster Lacey, est née à Andover le 24 mai 1674. Mary, Jr. avait 18 ans au moment où elle a été accusée de sorcellerie. Sa mère Mary Foster Lacey, Sr. et grand-mère, Ann Alcock Foster ont également été accusés. Ses deux aînés ont été reconnues coupables et condamnées à être exécutées. Cependant, elles ne seront pas pendues. Sa mère a été libérée en 1693 après que l'hystérie des sorcières avait pris fin. Malheureusement, sa grand-mère, Ann Alcock Foster est morte en prison en décembre 1692. Mary Lacey, Jr. a été libérée sous caution en octobre 1692 et plus tard déclarée non coupable. Elle a épousé Zerubbabel Kemp le 27 janvier 1703/04, à Groton, Massachusetts.





MARY OSGOOD MARSTON




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HANNAH POST
Boxfort




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SUSANNAH POST
Andover





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JOB TOOKEY
Beverly




Job Tookey (1665-??) - A laborer in Beverly, Massachusetts, Tookey was accused by Mary Warren, Susanna Sheldon, Ann Putnam, Jr., Sarah Bibber, Mary Walcott, Elizabeth Hubbard and Elizabeth Booth on June 4, 1692. All of the "afflicted girls" would say that he had tormented them. Mary Warren would also say that Tookey was the cause of several deaths, utilizing poppets which he stabbed in the heart. Mary Walcott and Elizabeth Booth would echo these charges by stating that they had seen the apparitions of dead people crying out for vengeance. Job Tookey must also have been a somewhat boastful man, as several people would testify as to things he had said, such as how he could freely discourse the Devil, that he would take the Reverend George Burroughs apart, and that he was not the Devil's servant, but that the Devil was his. In the end he was indicted in September and sent to prison. However, for whatever reasons, he was not immediately tried. In January, 1693, he was tried and found not guilty. He was ordered discharged after paying his fees.



Job Tookey (1665- ??) - ouvrier à Beverly, Massachusetts, Tookey a été accusé par Mary Warren, Susanna Sheldon, Ann Putnam, Jr., Sarah Bibber, Mary Walcott, Elizabeth Hubbard et Elizabeth Booth le 4 juin 1692. Toutes les «filles affligées» diront qu'il les avait tourmentées. Mary Warren dira également que Tookey a été la cause de plusieurs morts, en utilisant des poupées qu'il a poignardées dans le cœur. Mary Walcott et Elizabeth Booth feront écho à ces accusations en déclarant qu'elles avaient vu les apparitions de personnes mortes crier vengeance. Job Tookey devait également avoir été un homme assez vantard, comme plusieurs personnes témoigneront sur des choses qu'il avait dit, comment il pouvait librement discourir avec le diable, qu'il prendrait le révérend George Burroughs à part, et qu'il n'était pas le serviteur du Diable, mais que le diable était le sien. À la fin, il a été inculpé en septembre et envoyé en prison. Cependant, pour quelque raison que ce soit, il n'a pas été immédiatement jugé. En janvier 1693, il fut jugé et déclaré coupable. Il a été libéré après avoir payé ses frais de justice.







MARY ALLEN TOOTHAKER
Billerica





Mary Allen Toothaker (1642?-1695) - The wife of Roger Toothaker, who was already in prison on a charge of witchcraft, Mary would also be arrested, along with her ten year-old daughter, Margaret. Mary was born in about 1642 in Andover to Andrew and Faith Ingalls Allen. She grew up to marry Roger Toothaker on June 9, 1665 and the couple would eventually have nine children. Her husband, who was a folk-healer and claimed to be able to hunt and get rid of "witches" was arrested for witchcraft himself on May,1692. Soon, Mary and her ten year-old daughter, Margaret, would also be accused. Upon a complaint made by Joseph Houlton and Jonathan Walcott of Salem Village on May 28, 1692 for allegedly afflicting Mary Walcott and Abigail Williams. Both were brought in and imprisoned in Salem Towne. When questioned, she would admit that her husband, Roger Toothaker had skills in practicing counter magic against witches and confirmed that her daughter, Martha Toothaker Emerson had killed a witch. Mary would also be accused by her seven year-old niece, Sarah Carrier and Elizabeth Johnson Jr.


Just a few weeks later, on June 16th, Mary's husband, Roger Toothaker died in prison. Six days later, Mary's daughter, Martha Toothaker Emerson was arrested and jailed. On July 30th, Mary Toothaker was examined and confessed to practicing witchcraft. She was deathly afraid of Indians due to the fact that their homestead was so far away from the center of town. Stating that she had many dreams of fighting with them, she had yielded to the Devil, who promised her she would not be hurt by them. She said that she had signed the Devil's book and had been a witch for about two years. She would also admit to attending a witches meeting where others were present and that the Reverend George Burroughs was the leader. She implicated Mary Green and Hannah Varnum Tyler Brumidge of Haverhill and Ann Alcock Foster of Andover, as well as others.



Mary had good reason to be afraid of the Indians. Just two days after her examination, on August 1st, her home town of Billerica was attacked and six people were killed. A couple of days later, the Indians returned and burned down the deserted Toothaker farm. On August 5th 1692, Mary's sister, Martha Allen Carrier was condemned by the Court of Oyer and Terminer, and on August 10th she was hanged at Salem Towne. In the meantime, Mary and her daughters remained in prison. She was finally tried by the Superior Court of Judicature at Charlestown at end of January, 1693. Both she and her daughter, Martha Emerson, were found not guilty. Mary's daughter, Margaret Toothaker, was never tried, but was also released. Mary and Margaret returned to their burned out home. Mary Toothaker had been through hell. But, her terror was not yet over. On August 5, 1695, her worst fear came true when Indians attacked the small town of Billerica again. Some 15 people were killed including Mary Allen Toothaker. Her daughter, Margaret, who was 12 years-old at the time, was kidnapped and never seen again.





Mary Allen Toothaker
(1642? -1695) - épouse de Roger Toothaker, qui était déjà en prison à la suite d'une accusation de sorcellerie, Mary sera également arrêtée, avec sa fille de dix ans, Margaret. Mary est née vers 1642 à Andover et est a fille d’Andrew et à Faith Ingalls Allen. Elle épousa Roger Toothaker le 9 juin 1665 et le couple finira par avoir neuf enfants. Son mari, guérisseur et prétendant être capable de chasser et de se débarrasser des "sorcières", a été arrêté pour sorcellerie lui-même en mai 1692. Bientôt, Mary et sa fille de dix ans, Margaret, seront également accusées. Sur une plainte déposée par Joseph Houlton et Jonathan Walcott de Salem Village le 28 mai 1692 pour avoir prétendument affligé Mary Walcott et Abigail Williams. Tous deux furent amenés et emprisonnés à Salem Towne. Interrogée, elle admettra que son mari, Roger Toothaker avait des compétences dans la pratique contre la magie, contre les sorcières et a confirmé que sa fille, Martha Toothaker Emerson avait tué une sorcière. Mary serait également accusée par sa nièce de sept ans, Sarah Carrier et Elizabeth Johnson Jr.


Quelques semaines plus tard, le 16 juin, le mari de Mary, Roger Toothaker est mort en prison. Six jours plus tard, la fille de Mary, Martha Toothaker Emerson a été arrêtée et emprisonnée. Le 30 juillet, Mary Toothaker a été interrogée et a avoué pratiquer la sorcellerie. Elle avait une peur mortelle des Indiens en raison du fait que leur ferme était si loin du centre de la ville. En racontant qu'elle avait fait beaucoup de rêves de combats avec eux, elle avait cédé au diable, qui lui avait promis qu'elle ne serait pas blessée par eux. Elle a dit qu'elle avait signé le livre du Diable et avait été une sorcière pendant environ deux ans. Elle admettra également avoir assisté à une réunion de sorcières où d'autres étaient présents et que le révérend George Burroughs était le chef. Elle a impliqué Mary Green et Hannah Varnum Tyler Brumidge d'Haverhill et Ann Alcock Foster d'Andover, ainsi que d'autres.



Marie avait de bonnes raisons d'avoir peur des Indiens. Juste deux jours après son interrogatoire, le 1er août, sa ville natale de Billerica a été attaquée et six personnes ont été tuées. Quelques jours plus tard, les Indiens retournèrent et brûlèrent la ferme déserte de Toothaker. Le 5 août 1692, la sœur de Mary, Martha Allen Carrier, fut condamnée par la cour d'Oyer et de Terminer, et le 10 août elle fut pendue à Salem Towne. Pendant ce temps, Marie et ses filles restaient en prison. Elle fut finalement jugée par la Cour supérieure de la magistrature à Charlestown à la fin de janvier 1693. Elle et sa fille, Martha Emerson, furent jugées non coupables. La fille de Mary, Margaret Toothaker, n'a jamais été jugée, mais a également été libérée. Mary et Margaret revinrent dans leur maison brûlée. Mary Toothaker avait traversé l'enfer. Mais sa terreur n'était pas encore terminée. Le 5 août 1695, sa pire crainte se réalisa lorsque les Indiens attaquèrent de nouveau la petite ville de Billerica. Quelque 15 personnes ont été tuées, y compris Mary Allen Toothaker. Sa fille, Margaret, qui avait 12 ans à l'époque, a été enlevée et on ne la jamais revue.







HANNAH TYLER
Andover





Aucune information








MARY LOVETT TYLER
Andover





Aucune information






MERCY WARDWELL
Andover




Mercy Wardwell - (1673-1754) - Born to Samuel Wardwell and Sarah Hooper Hawkes Wardwell in 1673, 19 year-old Mercy would be charged with witchcraft and arrested shortly after her father was imprisoned for the same crime. Her mother, Sarah Wardwell, and half-sister, Sarah Hawkes, Jr.would also be charged. On September 15, 1692, Mercy would confess to having been baptized by the Devil and to having afflicted Martha Sprague, Rose Foster, and Timothy Swan. She was imprisoned, never tried, and sometime later was released.




Mercy Wardwell - (1673-1754) – fille de Samuel Wardwell et Sarah Hooper Hawkes Wardwell, elle est née en 1673. Mercy, 19 ans, sera accusé de sorcellerie et arrêté peu de temps après que son père ait été emprisonné pour le même crime. Sa mère, Sarah Wardwell, et demi-sœur, Sarah Hawkes, Jr. seront également accusées. Le 15 septembre 1692, Mercy avoue avoir été baptisée par le Diable et avoir affligé Martha Sprague, Rose Foster et Timothy Swan. Elle a été emprisonnée, n'a jamais été jugée, et quelque temps plus tard a été libérée.








MARY BUCKLEY WITHERIDGE
Salem Village




Mary Buckley Witheridge - The daughter of William and Sarah Smith Buckley, both she and her mother were arrested for witchcraft on May 14, 1692 and imprisoned. At the time of her arrest Mary was already a widow, having earlier married Sylvester Witheridge of Marblehead. She and her mother were accused of having afflicted Mary Walcott and Ann Putnam, Jr. and were examined on May 18th. Elizabeth Hubbard and Mercy Lewis would also testify against her. Though her father, William Buckley, was able to convince two pastors to speak in favor of her and her mother, it wouldn't be enough. Both were sent to prison. After spending some eight months in prison both Sarah Smith Buckley and her daughter were found not guilty in January, 1693 and were discharged after paying her fees. Mary would later marry Benjamin Proctor, who had also been accused of witchcraft, on December 18, 1694


Mary Buckley Witheridge – elle est la fille de William et Sarah Smith Buckley, elle et sa mère ont été arrêtées pour sorcellerie le 14 mai 1692 et emprisonnées. Au moment de son arrestation, Marie était déjà veuve, ayant déjà épousé Sylvester Witheridge de Marblehead. Elle et sa mère ont été accusées d'avoir affligé Mary Walcott et Ann Putnam Jr. et ont été interrogées le 18 mai. Elizabeth Hubbard et Mercy Lewis témoigneront également contre elle. Bien que son père, William Buckley, ait pu convaincre deux pasteurs de parler en faveur d'elle et de sa mère, cela ne suffira pas. Toutes deux furent envoyées en prison. Après avoir passé quelque huit mois en prison, Sarah Smith Buckley et sa fille ont été déclarées non coupables en janvier 1693 et ont été libérées après avoir payé leurs honoraires. Marie se mariera plus tard avec Benjamin Proctor, accusé de sorcellerie, le 18 décembre 1694


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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 16:11






• John Busse, Wells, Maine, Minister in Wells
• Reverend Frances Dane, Andover, Minister
• Sarah Noyes Hale, Beverly – Wife of Reverend John Hale
• Jame Howe, Topsfield – Husband of Elizabeth Jackson Howe
• Hezekiah Usher
• Mary Spencer Phips, Boston – Wife of Governor William Phips
• Sarah Clapp Swift
• Margaret Thacher, Boston – Mother-in-Law of magistrate Jonathan Corwin



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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 16:29

JOHN BUSSE
Wells, Maine
Ministre à Wells




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REVEREND FRANCIS DANE
Andover










Reverend Francis Dane (1615-1697) - Decidedly against the concept of witchcraft, the reverend himself was accused of being a witch during theSalem Village hysteria of 1692; but, was never charged. He was baptized in Bishop's Stortford, England on November 20, 1615 and was probably born there. When he grew up, he attended King's College at the University of Cambridge, England, graduating in 1633. He and his parents, John Dane and Frances Bowyer Dane, immigrated to Massachusetts in 1633 first setting in Ipswich and Roxbury. Somewhere along the line, Francis married Elizabeth Ingalls, and the couple would have two sons and four daughters. In 1649, he became the second pastor of the North Parish Church in Andover, Massachusetts and founded its first school









His views on witchcraft were well known, having come down against the concept in 1658 when John Godfrey of was accused of witchcraft, more than 30 years before the infamous witch trials of Salem. Godfrey was charged with injuring the wife of Job Tyler by "Satanic acts," The Reverend Francis Dane testified on Godfrey's behalf, judging against the probability of witchcraft and Godfrey was freed of all charges.

There is no record of discord between the Reverend Dane and his congregation in the first three decades of his service and Dane was a highly respected and powerful member of the Andover community. Unfortunately, Dane's wife Elizabeth died in 1676 and a year later he married Mary Thomas.

Things began to change for Dane in 1680 when he was 65 years-old. At that time, church members began to complain about his capabilities and requested a younger, more vibrant minister for their church. In January, 1682, the congregation hired the young Reverend Thomas Barnard, who was a recent graduate of Harvard and protege of Cotton Mather. A short time later, the congregation stopped paying Dane's salary and gave Barnard a full salary. However, Dane petitioned the General Court in Boston, and the Andover Church was required to split the annual salary between the two pastors who would share the duties. The town complied, but split the £80 annual salary unevenly.

The split would pay Dane £30 per year, and Barnard £50, with the stipulation that when Dane retired or died, Barnard would receive the full annual salary. Neither man was pleased with the solution.

Though there were no major politics in the church over the next decade, there was tension between the two pastors. In 1689, Reverend Dane lost his second wife, and the following year, married for the third and final time to Hannah Abbot.


When the Salem witch trials began in 1692, Dane was 76 years-old and had lived in Andover for 44 years. What earlier had been tension between the two pastors would become an all out conflict when the Reverend Thomas Barnard invited two of the Salem Village accusers to attend prayer meetings in the church that included "touch tests," to find practitioners of witchcraft. While Barnard was instrumental in spreading the witchcraft hysteria, the Reverend Dane refused to take part in the witch hunt from the outset and would later begin a petition to the governor and to the General Court, condemning the witch trials and requesting that they end.

This split between the two pastors was picked up by the community, and before it was over, more members of Dane's family were accused than any other single family during the witch hysteria. In addition to members of Dane's extended family, two of his daughters, Elizabeth Dane Johnson andAbigail Dane Faulkner, and his daughter-in-law, Deliverance Haseltine Dane, were all arrested. Five of his grandchildren were also accused. The reverend himself was also accused, but, never charged.



The Reverend Dane was the driving force behind ending the trials in Andover. He first arranged for the Andover children to be let out of jail on bond in October 1692. Husbands, brothers, and fathers of the accused witches then joined Dane in petitioning the General Court for the release of theAndover women on the grounds that they were needed at home and with the coming of winter would not fare well in the prisons.


On October 18, 1692, he wrote a petition addressing what he believed to be the forced and false confessions of guilt made by women during the frenzy of the "touch tests," in order to save themselves from trial and possible execution. In the petition, he wrote that there was "reason to think that the extreme urgency that was used with some of them by their friends and others who privately examined them, and the fear they were then under, hath been an inducement to them to admit such things."


This was but his first attempt to explain the confessions of those who had been accused and to condemn the use of spectral evidence. Several more petitions would be sent as well as letters to the courts and his fellow ministers condemning the procedures, stating: "I believe the reports have been scandalous and unjust, neither will bear y light." Slander charges filed by Dane and members of his family, particularly Abigail Dane Faulkner, also aided in deterring the resurgence of accusations in Andover as well.



The Reverend Dane remained in Andover until his death on February 17, 1697. He is buried at the Old North Parish Burying Ground, in North Andover. Unfortunately, his grave is unmarked.













Révérend Francis Dane (1615-1697) - Décidément contre le concept de sorcellerie, le révérend, lui-même, a été accusé d'être un sorcier pendant l'hystérie du village de Salem de 1692; Mais, n'a jamais été accusé. Il a été baptisé à Bishop's Stortford, en Angleterre, le 20 novembre 1615 et y est probablement né. Quand il a grandi, il a suivi les cours au King's College à l'Université de Cambridge, en Angleterre, il sera diplômé en 1633. Lui et ses parents, John Dane et Frances Bowyer Dane, ont immigré au Massachusetts en 1633, première installation à Ipswich et Roxbury. En cours de route, Francis a épousé Elizabeth Ingalls, et le couple aura deux fils et quatre filles. En 1649, il est devenu le deuxième pasteur de l'église paroissiale du nord à Andover, Massachusetts et a fondé sa première école



Son point de vue sur la sorcellerie était bien connu, étant venu contre le concept en 1658 lorsque John Godfrey a été accusé de sorcellerie, plus de 30 ans avant les infâmes procès de sorcière de Salem. Godfrey a été accusé de blesser l'épouse de Job Tyler par «actes sataniques», le révérend Francis Dane a témoigné en faveur de Godfrey, jugeant contre la probabilité de la sorcellerie et Godfrey a été libéré de toutes les charges.


Il n'y a eu aucun problème de discorde entre le révérend Dane et sa congrégation dans les trois premières décennies de son service et Dane était un membre très respecté et puissant de la communauté d'Andover. Malheureusement, la femme de Dane, Elizabeth est morte en 1676 et un an plus tard, il a épousé Mary Thomas.




Les choses ont commencé à changer pour Dane en 1680 quand il avait 65 ans. À cette époque, les membres de l'église ont commencé à se plaindre de ses capacités et ont demandé un ministre plus jeune et plus dynamique pour leur église. En janvier 1682, la congrégation embaucha le jeune révérend Thomas Barnard, récemment diplômé de Harvard et protégé de Cotton Mather. Peu de temps après, la congrégation a cessé de payer le salaire de Dane et a donné à Barnard un salaire complet. Cependant, Dane a adressé une requête à la Cour générale à Boston, et l'Église Andover était tenue de fractionner le salaire annuel entre les deux pasteurs qui partageaient les fonctions. La ville a respecté, mais a divisé le salaire annuel de 80 livres irrégulièrement.



La ville paierait à Dane £ 30 par an, et à Barnard £ 50, avec la stipulation que quand Dane serait en retraite ou serait mort, Barnard recevrait le salaire annuel complet. Ni l'un ni l'autre n'était satisfait de la solution.
Bien qu'il n'y ait pas eu de politique majeure dans l'église au cours de la prochaine décennie, il y avait des tensions entre les deux pasteurs. En 1689, le révérend Dane a perdu sa deuxième épouse, et l'année suivante, s'est marié pour la troisième et dernière fois à Hannah Abbot.


Lorsque les procès des sorcières de Salem ont commencé en 1692, Dane avait 76 ans et avait vécu à Andover pendant 44 ans. Ce qui avait précédemment été une tension entre les deux pasteurs deviendrait un conflit total quand le révérend Thomas Barnard a invité deux des accusatrices de Salem Village à assister à des réunions de prière dans l'église qui comprenait des «tests tactiles» pour trouver des pratiquants de sorcellerie. Bien que Barnard ait contribué à répandre l'hystérie de la sorcellerie, le Révérend Dane a refusé dès le début de participer à la chasse aux sorcières et a ensuite lancé une pétition au gouverneur et au Tribunal, condamnant les procès de sorcellerie et demandant leur fin.


Cette fracture entre les deux pasteurs a été reprise par la communauté, et avant qu'elle ne soit terminée, plus de membres de la famille de Dane ont été accusés que dans toute autre famille pendant l'hystérie des sorcières. En plus des membres de la famille élargie de Dane, deux de ses filles, Elizabeth Dane Johnson et Abigail Dane Faulkner, et sa belle-fille, Deliverance Haseltine Dane, ont toutes été arrêtés. Cinq de ses petits-enfants ont également été accusés. Le révérend lui-même fut également accusé, mais jamais arreté.


Le Révérend Dane était la force motrice pour mettre fin aux procès d’Andover. Il a d'abord pris des dispositions pour que les enfants d’Andover soient libérés de prison en octobre 1692. Les maris, les frères et les pères des sorcières accusées se sont ensuite joints à Dane pour demander au Tribunal général de libérer les femmes d'Andover au motif qu'elles étaient nécessaires à la maison et avec l'arrivée de l'hiver ne serait pas bien dans les prisons.



Le 18 octobre 1692, il écrivit une pétition traitant de ce qu'il croyait être les aveux forcés et faux de la culpabilité faite par les femmes pendant la frénésie des «épreuves tactiles», afin de se sauver d'épreuve et d'exécution possible. Dans la pétition, il a écrit qu'il y avait «lieu de penser que l'extrême urgence qui a été utilisé avec certaines d'entre elles par leurs amis et d'autres qui les ont examinés en privé, et la crainte qu'elles avaient alors, a été une incitation à admettre de telles choses."


Ce n'était que sa première tentative d'expliquer les aveux de celles qui avaient été accusées et de condamner l'utilisation de preuves spectrales. Plusieurs autres pétitions seront envoyées ainsi que des lettres aux tribunaux et à ses collègues ministres condamnant les procédures, déclarant: «Je crois que les rapports ont été scandaleux et injustes, ne porteront pas la lumière ». Les accusations de calomnie déposées par Dane et des membres de sa famille, en particulier Abigail Dane Faulkner, ont également aidé à dissuader la résurgence des accusations dans Andover aussi.


Le Révérend Dane est resté à Andover jusqu'à sa mort le 17 février 1697. Il est enterré au Old Parish North Burying Groud, à North Andover (dans l'Ancienne paroisse dans le nord d'Andover). Malheureusement, sa tombe n'est pas marquée.


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MessageSujet: Re: LES SORCIERES ACCUSEES   Ven 3 Fév - 16:37

SARAH NOYES HALE
Beverly
Epouse du révérend John Hale






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JAMES HOWE
Topsfield
Epoux d’Elizabeth Jackson Howe





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HEZEKIAH USHER



Aucune information







MARY SPENCER PHIPS
Boston
Epouse du Gouverneur William PHips





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SARAH CLAPP SWIFT






Aucune information






MARGARET THACHER
Boston
Belle-mère du magistrat Jonathan Corwin





Margaret Webb Sheaf Thacher (1625-1694) - Proving that no one was immune from witchcraft accusations, the mother-in-law of Magistrate Jonathan Corwin was also accused of witchery. Margaret was born in Boston in 1625 to Henry and Dorabell Smith Webb. She grew up to marry Jacob Sheaf in September, 1642. The couple would have two children. Jacob died in Boston on March 22, 1658. Margaret's father and her husband, Jacob Sheafe, had business interests in Maine and New Hampshire, and Margaret Thacher retained control of some of their property. She also held extensive holdings in Boston, including her home and acreage which was next to Governor William Phips' house. Several years after her first husbands death, she married the Reverend Thomas Thacher. From 1669 to his death in 1678, Thacher served as the founding minister of the Old South Church. Working for Margaret in 1692, was a woman named Mercy Short. When the maidservant began to come down with fits and other strange behavior, she accused her mistress of afflicting her with witchcraft. Margaret Thacher, known as a woman of great piety, was never charged, but, Mercy Short would spend some time behind bars after confessing to witchcraft herself. Margaret's daughter Elizabeth was married to Magistrate Jonathan Corwin. Margaret Thacher died in Boston on February 23, 1694.



Margaret Webb Sheaf Thacher (1625-1694) - Prouvant que personne n'était à l'abri des accusations de sorcellerie, la belle-mère du magistrat Jonathan Corwin a également été accusé de sorcellerie. Margaret est née à Boston en 1625 et est la fille d’Henry et Dorabell Smith Webb. Elle épousa Jacob Sheaf en septembre 1642. Le couple aura deux enfants. Jacob est mort à Boston le 22 mars 1658. Le père de Margaret et son mari, Jacob Sheafe, avaient des intérêts commerciaux dans le Maine et le New Hampshire, et Margaret Thacher a conservé le contrôle de certains de leurs biens. Elle a également détenu de vastes possessions à Boston, y compris sa maison et la superficie qui était à côté de la maison du gouverneur William Phips. Plusieurs années après la mort de son premier mari, elle épousa le révérend Thomas Thacher. De 1669 à sa mort en 1678, Thacher a servi en tant que ministre fondateur de l'Église Old South. Mary Short Travaillaot pour Margaret en 1692. Quand la servante commença à avoir des crises et à faire d'autres bizarreries, elle accusa sa maîtresse de l'affliger de sorcellerie. Margaret Thacher, connue comme une femme de grande piété, n'a jamais été accusée, mais, Mercy Short passerait un certain temps derrière les barreaux après avoir avoué pratiquer la sorcellerie,elle-même. La fille d'Elizabeth, Margaret, était mariée au juge Jonathan Corwin. Margaret Thacher est morte à Boston le 23 février 1694.

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